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明史
   卷五十七 ‧ 志第三十三  禮十一 軍禮

親征 遣將 禡祭 受降 奏凱獻俘 論功行賞 大閱 大射 救日伐鼓

四曰軍禮。親征為首,遣將次之。方出師,有禡祭之禮。及還,有受降、奏凱獻俘、論功行賞之禮。平居有閱武、大射之禮。而救日伐鼓之制,亦以類附焉。

親征

洪武元年閏七月,詔定軍禮。中書省臣會儒臣言:古者天子親征,所以順天應人,除殘去暴,以安天下。自黃帝習用干戈以征不享,此其始也。周制,天子親征,則類於上帝,宜於大社,造於祖廟,禡於所征之地,及祭所過山川。師還,則奏凱獻俘於廟社。後魏有宣露布之制。唐仍舊典,宋亦間行焉。於是歷考舊章,定為親征禮奏之。

前期,擇日祭告天地宗社。皇帝服武弁,乘革輅,備六軍,具牲幣,作樂皆行三獻禮。其儀與大祀同。又於國南神祠行禡祭禮。凡所過山川嶽鎮海瀆用太牢,其次少牢,又次特牲。若行速,止用酒脯,祭器籩豆各一。前期,齋一日。皇帝服通天冠、絳紗袍,省牲視滌。祭之日,服武弁,行一獻禮。凱旋,告祭宗社,禮與出師同。獻俘廟社,以露布詔天下,然後論功行賞。

永樂、宣德、正統間,率遵用之。

正德十四年,帝親征宸濠,禮部上祭告儀注如舊。帝令祭祀俱遣官代。及疏請遣官,有旨勿遣。其頒詔,亦如舊制。明年十一月將凱旋,禮臣言:「宸濠悖逆,皇上親統六師,往正其罪,與宣德間親征漢庶人高煦故事相同。但一切禮儀無從稽考。請於師還之日,聖駕從正陽門入,遣官告謝天地廟社。駕詣奉先殿、几筵殿,謁見畢,朝見皇太后。次日早,御午門樓,百官朝見,行獻俘禮。擇日詔告天下。」十二月,帝還京,百官迎於正陽門外,帝戎服乘馬入。

遣將

洪武元年,中書省臣會官議奏,王者遣將,所以討有罪,除民害也。書稱大禹徂征,詩美南仲薄伐。史記引兵書曰:「古王者之遣將,跪而推轂。」漢高命韓信為將,設壇具禮。北齊親授斧鉞。唐則告於廟社,又告太公廟。宋則授旌節於朝堂,次告廟社,又禡祭黃帝。今定遣將禮,皇帝武弁服,御奉天殿。大將軍入就丹墀,四拜,由西陛入殿,再拜跪。承制官宣制,以節鉞授大將軍。大將軍受之,以授執事者,俯伏,興,再拜出。降陛,復位,四拜。駕還宮,大將軍出。至午門外勒所部將士,建旗幟,鳴金鼓,正行列,擎節鉞。奏樂前導,百官以次送出。造廟宜社之禮,即命大將軍具牲幣,行一獻禮,與遣官祭告廟社儀同。其告武成王廟儀,前二日,大將省牲。祭日,大將於幕次僉祝版,入就位,再拜。詣神位前上香、奠帛、再拜。進熟酌獻,讀祝,再拜。詣位,再拜。飲福受胙,復再拜。徹豆,望燎。其配位,亦大將行禮。兩廡陪祀,諸將分獻。

禡祭

親征前期,皇帝及大將陪祭官皆齋一日。前一日,皇帝服通天冠、絳紗袍,省牲,詣神廚,視鼎鑊滌溉。執事設軍牙六纛於廟中之北,軍牙東,六纛西,籩豆十二,簠簋各二,鉶登俎各三。設瘞坎位於神位西北,設席於坎前。上置酒碗五,雄雞五,餘陳設如常儀。祭日,建牙旗六纛於神位後。皇帝服武弁,自左南門入。至廟庭南,正中北向立。大將及陪祭官分文武重行班於後。迎神,再拜,奠幣。行初獻禮,先詣軍牙神位前,再詣六纛神位前,俱再拜。亞獻、終獻如之。惟初獻讀祝,詣飲福位,再拜飲福,受胙,又再拜。掌祭官徹豆,贊禮唱送神,復再拜。執事官各以祝幣,掌祭官取饌詣燎所,太常奏請望燎。執事殺雞,刺血於酒碗中,酹神。燎半,奏禮畢,駕還。若遣將,則於旗纛廟壇行三獻禮。大將初獻,諸將亞獻、終獻。

受降

洪武四年七月,蜀夏明昇降表至京師,太祖命中書集議受降禮。省部請如宋太祖受蜀主孟昶降故事,擬明昇朝見日,皇帝御奉天門,昇等於午門外跪進待罪表。侍儀使捧表入,宣表官宣讀訖,承制官出傳制。昇等皆俯伏於地,侍儀舍人掖昇起,其屬官皆起,跪聽宣制釋罪。昇等五拜,三呼萬歲。承制官傳制,賜衣服冠帶。侍儀舍人引昇入丹墀中四拜。侍儀使傳旨,昇跪聽宣諭,俯伏四拜,三呼萬歲,又四拜出。百官行賀禮。帝以昶專治國政,所為奢縱,昇年幼,事由臣下,免其叩頭伏地上表請罪禮,惟命昇及其官屬朝見,百官朝賀。

奏凱獻俘

凡親征,師還,皇帝率諸將陳凱樂俘馘於廟南門外,社北門外。告祭廟社,行三獻禮,同出師儀。祭畢,以俘馘付刑部,協律郎導樂以退。皇帝服通天冠、絳紗袍,升午門樓,以露布詔天下,百官具朝服以聽,儀與開讀詔赦同。

大將奏凱儀。先期,大都督以露布聞。內使監陳御座於午門樓上前楹,設奏凱樂位於樓前,協律郎位於奏凱樂北,司樂位於協律郎南。又設獻俘位於樓前少南,獻俘將校位於其北,刑部尚書奏位於將校北,皆北向。又設刑部尚書受俘位於獻俘位西,東向。設露布案於內道正中,南向。受露布位於案東,承制位於案東北,俱西向。宣露布位於文武班南,北向。至日清晨,先陳凱樂俘馘於廟社門外,不奏歌曲。俟告祭禮畢,復陳樂於午門樓前,將校引俘侍立於兵仗之外,百官入侍立位。皇帝常服升樓,侍衞如常儀。大將於樓前就位,四拜。諸將隨之,退,就侍立位。贊奏凱樂,協律郎執麾引樂工就位,司樂跪請奏凱樂。協律郎舉麾,鼓吹振作,編奏樂曲。樂止,贊宣露布。承制官以露布付受露布官,引禮引詣案跪受,由中道南行,以授宣露布官。宣訖,付中書省頒示天下。將校引俘至位,刑部尚書跪奏曰:「某官某以某處所俘獻,請付所司。」奏訖,退復位。其就刑者立於西廂,東向,以付刑官。其宥罪者,樓上承制官宣旨,有敕釋縛。樓下承旨,釋訖,贊禮贊所釋之俘謝恩,皆四拜三呼,將校以所釋俘退。如有所賜,就宣旨賜之。大將以下就拜位,舞蹈山呼如常儀。班前稍前跪,稱賀致詞訖,百官復四拜,禮畢還宮。

洪武三年六月,左副將軍李文忠北征大捷,遣官送所俘元孫買的里八剌及寶冊至京師。百官請行獻俘禮。帝不許,事詳本紀。止令服本俗服,朝見畢,賜中國衣冠就謝。復謂省臣曰:「故國之妃朝於君者,元有此禮,不必效之。」亦令衣本俗服,入見中宮,賜中國服就謝。十月,大將軍徐達及文忠等師還,車駕出勞於江上。明日,達率諸將上平沙漠表。帝御奉天殿,皇太子親王侍,百官朝服陪列,達、文忠奉表賀。禮成,退自西階。皇太子親王入賀。後定,凡大捷,擇日以宣,其日不奏事,百官吉服賀,即日遣官薦告郊廟。中捷以下,止宣捷,不祭告慶賀。

永樂四年定,凡捷,兵部官以露布奏聞,大將在軍則進露布官行禮,次日行開讀禮,第三日行慶賀禮,餘如前儀。武宗征宸濠還,禮部上獻俘儀,值帝弗豫,不果行。嘉靖二十三年十月,叛賊王三屢導吉囊入犯大同,官軍計禽之。遣官謝南北郊、景神殿、太社稷。擇日獻俘,百官表賀。天啟二年,四川獻逆犯樊友邦等,山東獻逆犯徐鴻儒等,俱遣官告祭郊廟,御樓獻俘。

論功行賞

凡凱還,中書省移文大都督府,兵部具諸將功績,吏部具勳爵職名,戶禮二部具賞格。中書集六部論定功賞,奏取上裁。前期,陳御座香案於奉天殿,設寶案詔書案於殿中,誥命案於丹陛正中之北,宣制案於誥命案之北。吏戶禮三部尚書位於殿上東南,大都督、兵部尚書位於殿上西南,應受賞官拜位於丹墀中,序立位於丹墀西南,受賞位於誥命案之南,受賞執事位於受賞官序立位之西。每官用捧誥命、捧禮物各一人,俱北向。餘陳設如朝儀。是日,鼓三嚴,執事官各就位。皇帝袞冕陞座,皇太子諸王袞冕,自殿東門入侍立,受賞官入就拜位,四拜。承制官跪承制,由殿中門出,吏、戶、禮尚書由殿西門出,立於誥命案東。承制官南向稱有制,受賞官皆跪,宣制曰:「朕嘉某等為國建功,宜加爵賞。今授以某職,賜以某物,其恭承朕命。」宣畢,受賞官俯伏,興,再拜。唱行賞,受賞官第一人詣案前跪,吏部尚書捧誥命,戶部尚書捧禮物,各授受賞官。受賞官以授左右,俯伏,興,復位。餘官以次受賞訖,承制官、吏部尚書等俱至御前復命,退復位。受賞官皆再拜,三舞蹈,山呼。俯伏,興,復四拜。禮畢,皇帝還宮。各官出,至午門外,以誥命禮物置於龍亭,用儀仗鼓樂各送還本第。明日進表稱謝,如常儀。

大閱

宣德四年十月,帝將閱武郊外,命都督府整兵,文武各堂上官一員、屬官一員扈從。正統間,或閱於近郊,於西苑,不著令。隆慶二年,大學士張居正言:「祖宗時有大閱禮,乞親臨校閱。」兵部引宣宗、英宗故事,請行之。命於明年八月舉行。及期,禮部定儀。

前期一日,皇帝常服告於內殿,行四拜禮,如出郊儀。司設監設御幄於將臺上,總協戎政大臣、巡視科道督率將領軍兵預肅教場。至日早,遣官於教場祭旗纛之神。三大營官軍具甲仗,將官四員統馬兵二千扈駕。文臣各堂上官,科道掌印官、禮兵二科、禮部儀制司、兵部四司官、糾儀監射御史、鴻臚寺供事官,武臣都督以上、錦衣衞堂上及南鎮撫司掌印僉書官,俱大紅便服,關領扈從,牙牌懸帶,先詣教場。

是日免朝。錦衣衞備鹵簿。皇帝常服乘輦由長安左門出,官軍導從,鉦鼓振作。出安定門,至閱武門外。總協戎政官率大小將佐戎服跪迎,入將臺下,北向序立。駕進閱武門,內中軍舉號礟三,各營鉦鼓振作,扈從官序立於行宮門外。駕至門,降輦。兵部官導入行宮,鳴金止鼓,候升座。扈從官行一拜禮,傳賜酒飯。各官謝恩出,將臺下東西序立。兵部官奏請大閱。兵部、鴻臚寺官導駕登臺,舉礟三。京營將士叩頭畢,東西侍立。總協戎政官列於扈從官之北,諸將列從官之南。

兵部尚書奏請,令各戎整搠人馬。臺上吹號笛,麾黃旗,總協戎政及將佐等官各歸所部。兵部尚書請閱陣,舉礟三。馬步官軍演陣,如常法。演畢,復吹號笛,麾黃旗,將士俱回營。少頃,兵部尚書請閱射。總協戎政官以下及聽射公、侯、駙馬、伯、錦衣衞等官,俱於臺下較射。馬三矢,步六矢,中的者鳴鼓以報,御史、兵部官監視紀錄。把總以下及家丁、軍士射,以府部大臣并御史、兵部官於東西廳較閱。鎗刀火器等藝,聽總協戎政官量取一隊,於御前呈驗。兵部尚書奏大閱畢,臺下舉號旗。總協戎政官及諸將領俱詣臺下,北向序立。鴻臚寺官奏傳制,贊跪。宣制訖,贊叩頭。各官先退,出門外,贊扈從官行叩頭禮。

禮畢,駕回行宮,少憩,扈從等官趨至門內立。皇帝升輦。中軍舉礟三,各營皆鼓吹,鹵簿及馬兵導從如來儀,鉦鼓與大樂相應振作。總協戎政以下候駕至,叩頭退。馬兵至長安左門外止。鹵簿、大樂至午門外止。駕還,仍詣內殿參謁,如前儀。百官不扈從者,各吉服於承天門外橋南序立恭送,駕還,迎如之。

次日,總協戎政官以下表謝,百官侍班行稱賀禮,如常儀。兵部以將士優劣及中箭多寡、教練等第奏聞。越二日,皇帝御皇極門,賜敕勉勵將士。總協戎政官捧至彩輿,將士迎導至教場,開讀行禮如儀。是日,即行賞賚并戒罰有差。次日,總協戎政官率將佐復謝恩。

詔如議行。駕還,樂奏武成之曲。萬曆九年大閱,如隆慶故事。

大射

大射之禮,後世莫講,惟宋史列於嘉禮。至明集禮則附軍禮中,會典亦然。

其制洪武三年定。凡郊廟祭祀,先期行大射禮,工部製射侯等器。其射鵠有七。虎鵠五采,天子用之。熊鵠五采,皇太子用之。豹鵠五采,親王用之。豹鵠四采,文武一品、二品者用之。糝鵠三采,三品至五品用之。狐鵠二采,六品至九品用之。布鵠無采,文武官子弟及士民俊秀用之。凡射時,置乏於鵠右。乏又名容,見周禮大司馬服不氏,職執旗及侍獲者以蔽身。設楅及韋,當射時置於前,以齊矢。設射中五。皮樹中,天子大射用之。閭中,天子宴射用之。虎中,皇太子親王射用之。兕中,一品至五品文武官用之。鹿中,六品至九品及文武官子弟士民俊秀通用之。其職事,設司正官二,掌驗射者品級尊卑人力強弱而定耦,其中否則書於算,兵部官職之。司射二,掌先以強弓射鵠誘射,以鼓衆氣,武職官充之。司射器官二,掌辨弓力強弱,分為三等,驗人力強弱以授,工部官職之。舉爵者,掌以馬潼授中者飲,光祿寺官職之。請射者,掌定耦射。射畢,再請某耦射,侍儀司職之。侍獲者、掌矢納於司射器者,以隸僕供其役。執旗者六人,掌於容後執五色旗。如射者中的,舉紅旗應之。中采,舉采旗應之。偏西,舉白旗。偏東,舉青旗。過於鵠舉黃旗。不及鵠,舉黑旗。軍士二人掌之。引禮二,掌引文武官進退,侍儀司舍人職之。

太祖又以先王射禮久廢,弧矢之事專習於武夫,而文士多未解,乃詔國學及郡縣生員皆令習射,頒儀式於天下。朔望則於公廨或閒地習之。其官府學校射儀,畧倣大射之式而殺其禮。射位初三十步,自後累加至九十步。射四矢,以二人為耦。

永樂時有擊毬射柳之制。十一年五月五日幸東苑,擊毬射柳,聽文武羣臣四夷朝使及在京耆老聚觀。分擊毬官為兩朋,自皇太孫而下諸王大臣以次擊射,賜中者幣布有差。

救日伐鼓

洪武六年二月,定救日食禮。其日,皇帝常服,不御正殿。中書省設香案,百官朝服行禮。鼓人伐鼓,復圓乃止。月食,大都督府設香案,百官常服行禮,不伐鼓,雨雪雲翳則免。

二十六年三月更定,禮部設香案於露臺,向日,設金鼓於儀門內,設樂於露臺下,各官拜位於露臺上。至期,百官朝服入班,樂作,四拜,興,樂止,跪。執事者捧鼓,班首擊鼓三聲,衆鼓齊鳴,候復圓,復行四拜禮。月食,則百官便服於都督府救護如儀。在外諸司,日食則於布政使司、府州縣,月食則於都指揮使司、衞所,如儀。

隆慶六年,大喪。方成服,遇日食。百官先哭臨,後赴禮部,青素衣、黑角帶,向日四拜,不用鼓樂。