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後漢書
   卷六十三 ‧ 列傳第五十三

李固子爕 杜喬

李固字子堅,漢中南鄭人,司徒郃之子也。郃在方術傳。固貌狀有竒表,鼎角匿犀,足履龜文。鼎角者,頂有骨如鼎足也。匿犀,伏犀也。謂骨當額上入髮際隱起也。足履龜文者二千石,見相書。少好學,常步行尋師,不遠千里。謝承書曰:「固改易姓名,杖策驅驢,負笈追師三輔,學五經,積十餘年。博覽古今,明於風角、星筭、河圖、讖緯,仰察俯占,窮神知變。每到太學,密入公府,定省父母,不令同業諸生知是郃子。」遂究覽墳籍,結交英賢。四方有志之士,多慕其風而來學。京師咸歎曰:「是復為李公矣。」言復繼其父為公也。司隷、益州並命郡舉孝廉,辟司空掾,皆不就。謝承書曰:「五察孝廉,益州再舉茂才,不應。五府連辟,皆辭以疾。」

陽嘉二年,有地動、山崩、火灾之異,公卿舉固對策,續漢書曰「陽嘉二年,詔公卿舉敦樸之士,衞尉賈建舉固」也。詔又特問當世之敝,為政所宜。固對曰:

  臣聞王者父天母地,春秋感精符曰:「人主日月同明,四時合信,故父天母地,兄日姊月。」宋均注曰:「父天於圜丘之祀也,母地於方澤之祭也,兄日於東郊,姊月於西郊。」寶有山川。史記曰:「魏武侯浮西河而下,中河顧而謂吳起曰:『美哉乎河山之固,此魏之寶也。』吳起對曰:『在德不在險。』」王道得則陰陽和穆,政化乖則崩震為灾。斯皆關之天心,效於成事者也。夫化以職成,官由能理。古之進者,有德有命;命,爵命也。言有德者乃可加爵命也。今之進者,唯財與力。伏聞詔書務求寬博,疾惡嚴暴。而今長吏多殺伐致聲名者,必加遷賞;其存寬和無黨援者,輒見斥逐。是以淳厚之風不宣,彫薄之俗未革。雖繁刑重禁,何能有益?前孝安皇帝變亂舊典,封爵阿母,阿母王聖。因造妖孽,使樊豐之徒乘權放恣,侵奪主威,改亂嫡嗣,謂順帝為太子時,廢為濟陰王。至令聖躬狼狽,親遇其艱。旣拔自困殆,殆,危也。龍興即位,天下喁喁,屬望風政。積敝之後,易致中興,誠當沛然思惟善道;沛然,寬廣之意。而論者猶云,方今之事,復同於前。臣伏從山草,痛心傷臆。實以漢興以來,三百餘年,賢聖相繼,十有八主。豈無阿乳之恩?豈忘貴爵之寵?然上畏天威,俯案經典,知義不可,故不封也。今宋阿母謂宋娥也。雖有大功勤謹之德,但加賞賜,足以酬其勞苦;至於裂土開國,實乖舊典。聞阿母體性謙虛,必有遜讓,陛下宜許其辭國之高,使成萬安之福。

  夫妃后之家所以少完全者,豈天性當然?但以爵位尊顯,專揔權柄,天道惡盈,不知自損,故至顛仆。先帝寵遇閻氏,位號太疾,故其受禍,曾不旋時。老子曰:「其進銳,其退速也。」案:孟子有此文。謝承書亦云孟子,而續漢書復云老子。今梁氏戚為椒房,禮所不臣,公羊傳曰:「宋殺其大夫,何以不名?宋三世無大夫,三世內娶也。」何休注云:「內娶,娶大夫女也。言無大夫者三世,禮不臣妻之父母,國內皆臣,無娶道,故絕去大夫名,正其義也。」椒房者,皇后所居,以椒泥塗也。尊以高爵,尚可然也。而子弟羣從,榮顯兼加,永平、建初故事,殆不如此。宜令步兵校尉兾及諸侍中還居黃門之官,使權去外戚,政歸國家,豈不休乎!

  又詔書所以禁侍中尚書中臣子弟不得為吏察孝廉者,以其秉威權,容請託故也。而中常侍日月之側,聲埶振天下,子弟祿仕,曾無限極。雖外託謙默,不干州郡,而諂偽之徒望風進舉。今可為設常禁,同之中臣。

  昔館陶公主為子求郎,館陶公主,光武第三女也。明帝不許,賜錢千萬。所以輕厚賜,重薄位者,為官人失才,害及百姓也。竊聞長水司馬武宣、續漢志「長水校尉一人,比二千石,司馬一人,千石,掌宿衞」也。開陽城門候羊迪等,續漢志曰:「城門每門候一人,六百石。」無它功德,初拜便真。此雖小失,而漸壞舊章。續漢書曰:「中都官,千石、六百石,故事先守一歲,然後補真。」先聖法度,所宜堅守,政敎一跌,百年不復。詩云:「上帝板板,下民卒癉。」刺周王變祖法度,故使下民將盡病也。板,反也。卒,盡也。癉,病也。詩大雅,凡伯刺周厲王反先王之道,下人盡病也。

  今陛下之有尚書,猶天之有北斗也。斗為天喉舌,尚書亦為陛下喉舌。春秋合誠圖曰:「天理在斗中,司三公,如人喉在咽,以理舌語。」宋均注曰:「斗為天之舌口,主出政敎。三公主導宣君命,喻於人,則宜如人喉在咽,以理舌口,使言有條理。」斗斟酌元氣,運平四時。春秋保乾圖曰:「天皇於是斟元陳樞,以五易威。」宋均注曰:「威,則也,法也。天皇斟元氣,陳列樞機,受行次之當得也。」尚書出納王命,賦政四海,賦,布也。權尊埶重,責之所歸。若不平心,灾眚必至。誠宜審擇其人,以毗聖政。今與陛下共理天下者,外則公卿尚書,內則常侍黃門,譬猶一門之內,一家之事,安則共其福慶,危則通其禍敗。刺史、二千石,外統職事,內受法則。夫表曲者景必邪,源清者流必絜,猶叩樹本,百枝皆動也。周頌曰:「薄言振之,莫不震疊。」韓詩𦵮君傳曰:「薄,辭也。振,奮也。莫,無也。震,動也。疊,應也。美成王能奮舒文武之道而行之,則天下無不動而應其政敎。」此言動之於內,而應於外者也。由此言之,本朝號令,豈可蹉跌?閒隙一開,則邪人動心;利競暫啟,則仁義道塞。刑罰不能復禁,化導以之寑壞。此天下之紀綱,當今之急務。陛下宜開石室,陳圖書,前書曰:「司馬遷為太史令,紬史記石室金匱之書。」紬音抽。招會羣儒,引問失得,指擿變象,以求天意。其言有中理,即時施行,顯拔其人,以表能者。則聖聽日有所聞,忠臣盡其所知。又宜罷退宦官,去其權重,裁置常侍二人,方直有德者,省事左右;小黃門五人,才智閑雅者,給事殿中。如此,則論者厭塞,升平可致也。臣所以敢陳愚瞽,冒昧自聞者,儻或皇天欲令微臣覺悟陛下。陛下宜熟察臣言,憐赦臣死。

順帝覽其對,多所納用,即時出阿母還弟舍,諸常侍悉叩頭謝罪,朝廷肅然。以固為議郎。而阿母宦者疾固言直,因詐飛章以陷其罪,事從中下。大司農黃尚等請之於大將軍梁商,又僕射黃瓊救明固事,乆乃得拜議郎。

出為廣漢雒令,至白水關,解印綬,還漢中,梁州記曰:「關城西南百八十里有白水關,昔李固解印綬處也。」故關城今在梁州金牛縣西。杜門不交人事。歲中,梁商請為從事中郎。商以后父輔政,而柔和自守,不能有所整裁,灾異數見,下權日重。固欲令商先正風化,退辭高滿,乃奏記曰:「春秋襃儀父以開義路,隱公元年三月,公及邾儀父盟于昧。公羊傳曰:「儀公者何?邾婁之君也。何以稱字?襃之也。曷為襃之?為其與公盟也。」何休注云:「春秋王魯,託隱公為受命王,因儀父先與隱公盟,假以見襃賞義。」貶無駭以閉利門。春秋隱公二年,經書「無駭帥師入極」。公羊傳曰:「無駭者何?展無駭也。何以不氏?貶。曷為貶?疾始滅也。」夫義路閉則利門開,利門開則義路閉也。前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬,伯榮,王聖女也。外委周廣、謝惲之徒,開門受賂,署用非次,天下紛然,怨聲滿道。朝廷初立,頗存清靜,未能數年,稍復墮損。左右黨進者,日有遷拜,守死善道者,滯涸窮路,守死善道,論語文。滯涸窮路,以魚為諭也。而未有改敝立德之方。又即位以來,十有餘年,聖嗣未立,羣下繼望。可令中宮博簡嬪媵,兼採微賤宜子之人,進御至尊,順助天意。若有皇子,母自乳養,無委保妾醫巫,以致飛燕之禍。趙飛燕,成帝皇后。妹為昭儀,專寵。成帝貴人曹偉能等生皇子,皆殺之。明將軍望尊位顯,當以天下為憂,崇尚謙省,垂則萬方。而新營祠堂,費功億計,非以昭明令德,崇示清儉。自數年以來,灾怪屢見,比無雨潤,而沈陰鬱泱。雲起貌。宮省之內,容有陰謀。孔子曰:『智者見變思刑,愚者覩怪諱名。』天道無親,可為祗畏。祗,敬也。言天無親疏,惟善是與,可敬畏也。書曰:「皇天無親。」加近者月食旣於端門之側。旣,盡也。端門,太微宮南門也。月者,大臣之體也。前書李尋上疏曰:「月者衆陰之長,妃后、大臣、諸侯之象也。」夫窮高則危,大滿則溢,月盈則缺,日中則移。易豐卦曰:「日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息。」史記蔡澤謂范雎曰:「日中則移,月滿則虧」也。凡此四者,自然之數也。天地之心,福謙忌盛,易曰:「鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。」又曰:「見天地之心。」是以賢達功遂身退,老子曰:「功成名遂身退,天之道也。」全名養壽,無有怵迫之憂。為利所誘,怵迫於憂勤也。怵音息律反,或音黜。誠令王綱一整,道行忠立,明公踵伯成之高,全不朽之譽,莊子曰:「伯成子高,唐虞時為諸侯,至禹,去而耕。禹往見之,則耕在野。禹問曰:『昔堯化天下,吾子立為諸侯,堯授舜,舜授予,子去而耕,其故何也?』子高曰:『昔堯化天下,至公無私,不賞而人自勸,不罰而人自畏。今子賞而不勸,罰而不威,德自此衰,刑自此作。夫子盍行,無留吾事。』俋俋然,耕不顧。」亦見呂氏春秋。豈與此外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉!固狂夫下愚,不達大體,竊感古人一飯之報,謂靈輒也。況受顧遇而容不盡乎!」商不能用。

永和中,荊州盜賊起,彌年不定,乃以固為荊州刺史。固到,遣吏勞問境內,赦寇盜前釁,與之更始。於是賊帥夏密等斂其魁黨六百餘人,自縛歸首。固皆原之,遣還,使自相招集,開示威法。半歲閒,餘類悉降,州內清平。

上奏南陽太守高賜等臧穢。賜等懼罪,遂共重賂大將軍梁兾,兾為千里移檄,言移一日行千里,救之急也。而固持之愈急。兾遂令徙固為太山太守。時太山盜賊屯聚歷年,郡兵常千人,追討不能制。固到,悉罷遣歸農,但選留任戰者百餘人,以恩信招誘之。未滿歲,賊皆弭散。

遷將作大匠。上疏陳事曰:「臣聞氣之清者為神,人之清者為賢。養身者以練神為寶,安國者以積賢為道。昔秦欲謀楚,王孫圉設壇西門,陳列名臣,秦使戄然,遂為寑兵。秦欲伐楚,使使者往觀楚之寶器。昭奚恤乃為壇,使客東面,自居西面之壇,稱曰:「理百姓,實倉廩,子西在此;奉珪璋,使諸侯,子方在此;守封疆,謹境界,葉公子高在此;理師旅,正兵戎,司馬子反在此;懷霸王之餘義,獵治亂之遺風,昭奚恤在此:惟大國所觀。」使反,言於秦君曰:「楚多賢臣,未可謀也。」事見新序。國語曰,楚王孫圉聘於晉,趙簡子鳴玉以相,問圉曰:「楚之白珩猶在乎,其為寶也幾何?」對曰:「未甞為寶也。楚人有觀射父,能作訓辭以行諸侯,有左史倚相,道訓典以序百物,此楚國之寶也。若夫古玉、白珩,先王之所玩也,何寶焉!」與此所引不同也。魏文侯師卜子夏,友田子方,軾段干木,故羣俊競至,名過齊桓,秦人不敢闚兵於西河,斯蓋積賢人之符也。魏文侯受經於子夏,過段干木閭,未甞不軾也。李克曰:「文侯東得卜子夏、田子方、段干木,此三人者,君皆師之。」又秦欲伐魏,或曰:「魏君賢人是禮,國人稱仁,上下和合,未可圖也。」事見史記也。陛下撥亂龍飛,初登大位,聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純,謝承書曰:「純字仲真,會稽山陰人。少為諸生,博極羣蓺。十辟公府,三舉賢良方正,五徵博士,四公車徵,皆不就。後徵拜議郎,數陳災異,上便宜數百事,多見省納。遷江夏太守。」策書嗟歎,待以大夫之位。是以巖穴幽人,智術之士,彈冠振衣,樂欲為用,四海欣然,歸服聖德。厚等在職,雖無竒卓,然夕惕孳孳,志在憂國。臣前在荊州,聞厚、純等以病免歸,誠以悵然,為時惜之。一日朝會,見諸侍中並皆年少,無一宿儒大人可顧問者,誠可歎息。宜徵還厚等,以副羣望。瓊乆處議郎,已且十年,衆人皆怪始隆崇,隆,高也。崇,重也。今更滯也。光祿大夫周舉,才謨高正,宜在常伯,訪以言議。侍中杜喬,學深行直,當世良臣,乆託疾病,可勑令起。」又薦陳留楊倫、倫見儒林傳。河南尹存、東平王惲、陳國何臨、臨字子陵,熙之子,為平原太守,見百家譜也。清河房植等。植見黨人篇也。是日有詔徵用倫、厚等,而遷瓊、舉,以固為大司農。

先是周舉等八使案察天下,多所劾奏,其中並是宦者親屬,輒為請乞,詔遂令勿考。又舊任三府選令史,光祿試尚書郎,時皆特拜,不復選試。固乃與廷尉吳雄上疏,以為八使所糾,宜急誅罰,選舉署置,可歸有司。帝感其言,乃更下免八使所舉刺史、二千石,自是稀復特拜,切責三公,明加考察,朝廷稱善。乃復與光祿勳劉宣上言:「自頃選舉牧守,多非其人,至行無道,侵害百姓。又宜止槃遊,專心庶政。」帝納其言,於是下詔諸州劾奏守令以下,政有乖枉,遇人無惠者,免所居官;其姦穢重罪,收付詔獄。

及沖帝即位,以固為太尉,與梁兾參錄尚書事。明年帝崩,梁太后以楊、徐盜賊盛強,恐驚擾致亂,使中常侍詔固等,欲須所徵諸王侯到乃發喪。固對曰:「帝雖幼少,猶天下之父。今日崩亡,人神感動,豈有臣子反共掩匿乎?昔秦皇亡於沙丘,史記曰,始皇東巡道病,崩於沙丘。徐廣曰,趙有沙丘宮,在鉅鹿也。胡亥、趙高隱而不發,卒害扶蘇,以至亡國。丞相李斯為始皇崩在外,恐諸公子及天下有變,乃祕之不發喪。獨胡亥、趙高等知陰謀,破去始皇所封書,賜公子扶蘇死,而立胡亥為太子。胡亥元年,楚、漢並起。近北鄉侯薨,閻后兄弟及江京等亦共掩祕,遂有孫程手刃之事。江京、劉安等坐省門下,孫程與王康等就斬京、安等,立順帝也。此天下大忌,不可之甚者也。」太后從之,即暮發喪。

固以清河王蒜年長有德,欲立之,謂梁兾曰:「今當立帝,宜擇長年高明有德,任親政事者,願將軍審詳大計,察周、霍之立文、宣,周勃立文帝,霍光立宣帝也。戒鄧、閻之利幼弱。」謂鄧太后立殤帝,帝時誕育百餘日,二歲而崩;又立安帝,時年十餘歲。閻太后立北鄉侯,其年薨,又徵諸王子,擬擇立之也。兾不從,乃立樂安王子纘,年八歲,是為質帝。時沖帝將北卜山陵,固乃議曰:「今處處寇賊,軍興用費加倍,新創憲陵,賦發非一。帝尚幼小,可起陵於憲陵塋內,依康陵制度,康陵,殤帝陵也。其於役費三分減一。」乃從固議。時太后以比遭不造,委任宰輔,固所匡正,每輒從用,其黃門宦者一皆斥遣,天下咸望遂平,而梁兾猜專,每相忌疾。

初,順帝時諸所除官,多不以次,及固在事,奏免百餘人。此等旣怨,又希望兾旨,遂共作飛章虛誣固罪曰:「臣聞君不稽古,無以承天;書曰:「粵若稽古帝堯。」鄭玄注曰:「稽,同也。古,天也。言能同天而行者帝堯。」臣不述舊,無以奉君。昔堯殂之後,舜仰慕三年,坐則見堯於牆,食則覩堯於羹。太公兵法曰:「帝堯王天下之時,金銀珠玉弗服也,錦鏽文綺弗衣也,竒怪異物弗視也,玩好之器弗寶也,淫佚之樂弗聽也,宮垣室屋弗堊色也,榱桷柱楹弗藻飾也,茅茨之蓋弗翦齊也,滋味重累弗食也,溫飯煖羹酸餧不易也。」斯所謂聿追來孝,不失臣子之節者。聿,述也。詩大雅曰:「文王烝哉,遹追來孝。」言文王能述追王季勤孝之行也。太尉李固,因公假私,依正行邪,離閒近戚,自隆支黨。至於表舉薦達,例皆門徒;及所辟召,靡非先舊。或富室財賂,或子壻婚屬,其列在官牒者凡四十九人。又廣選賈豎,以補令史;募求好馬,臨䆫呈試。出入踰侈,輜軿曜日。大行在殯,路人掩涕,固獨胡粉飾貌,搔頭弄姿,西京雜記曰:「武帝遇李夫人,就取玉簪搔頭,自此宮人搔頭皆用玉。」槃旋偃仰,從容冶步,曾無慘怛傷悴之心。山陵未成,違矯舊政,善則稱己,過則歸君,斥逐近臣,不得侍送,作威作福,莫固之甚。臣聞台輔之位,實和陰陽,琁機不平,寇賊姦軌,書曰:「琁機玉衡以齊七政。」孔安國注曰:「琁,美玉也。機,衡也。王者正天文之器,可運轉者也。」又曰:「寇賊姦軌。」注曰:「羣行攻劫曰寇,殺人曰賊,在外曰姦,在內曰軌。」則責在太尉。續漢志曰「太尉掌四方兵事功課,歲盡則奏殿最而行賞罰」也。固受任之後,東南跋扈,兩州數郡,謂九江賊徐鳳、馬免等攻燒城邑,廣陵賊張嬰等攻殺江都長。九江、廣陵是荊、楊之地,故云兩州也。千里蕭條,兆人傷損,大化陵遟,而詆疵先主,苟肆狂狷。存無廷爭之忠,沒有誹謗之說。夫子罪莫大於累父,臣惡莫深於毀君。固之過釁,事合誅辟。」據吳祐傳,此章馬融之詞。書奏,兾以白太后,使下其事。太后不聽,得免。

兾忌帝聦慧,恐為後患,遂令左右進鴆。帝苦煩甚,使促召固。固入,前問:「陛下得患所由?」帝尚能言,曰:「食煑餅,今腹中悶,得水尚可活。」時兾亦在側,曰:「恐吐,不可飲水。」語未絕而崩。固伏尸號哭,推舉侍醫。兾慮其事泄,大惡之。

因議立嗣,固引司徒胡廣、司空趙戒,謝承書「戒字志伯,蜀郡成都人也。戒博學明經講授,舉孝廉,累遷荊州刺史。梁商弟讓為南陽太守,恃椒房之寵,不奉法,戒到州,劾奏之。遷戒河閒相。以兾部難理,整厲威嚴。遷南陽太守。糾豪傑,恤吏人,奏免中官貴戚子弟為令長貪濁者。徵拜為尚書令,出為河南尹,轉拜太常。永和六年特拜司空」也。先與兾書曰:「天下不幸,仍遭大憂。皇太后聖德當朝,攝統萬機,明將軍體履忠孝,憂存社稷,而頻年之閒,國祚三絕。順帝崩,沖帝立一年崩,質帝一年崩。今當立帝,天下重器,誠知太后垂心,將軍勞慮,詳擇其人,務存聖明。然愚情眷眷,竊獨有懷。遠尋先世廢立舊儀,近見國家踐祚前事,未甞不詢訪公卿,廣求羣議,令上應天心,下合衆望。且永初以來,政事多謬,地震宮廟,彗星竟天,誠是將軍用情之日。傳曰:『以天下與人易,為天下得人難。』昔昌邑之立,昏亂日滋,霍光憂愧發憤,悔之折骨。昌邑王賀,武帝孫昌邑哀王子也。昭帝崩,霍光立之。自非博陸忠勇,霍光封博陸侯。前書音義曰:「博,大。陸,平。取其嘉名,無此縣也。食邑北海、河東也。」延年奮發,大漢之祀,幾將傾矣。霍光召丞相已下議曰:「昌邑王行昏亂,恐危社稷,如何?」羣臣皆驚愕失色。大司農田延年前離席案劔曰:「今日之議,不得旋踵,羣臣後應者,臣請劔斬之!」於是廢立遂定。至憂至重,可不熟慮!悠悠萬事,唯此為大。國之興衰,在此一舉。」兾得書,乃召三公、中二千石、列侯大議所立。固、廣、戒及大鴻臚杜喬皆以為清河王蒜明德著聞,又屬最尊親,宜立為嗣。先是蠡吾侯志當取兾妹,時在京師,兾欲立之。衆論旣異,憤憤不得意,而未有以相奪。未有別理而易奪之。中常侍曹騰等聞而夜徃說兾曰:「將軍累世有椒房之親,秉攝萬機,賔客縱橫,多有過差。清河王嚴明,若果立,則將軍受禍不乆矣。不如立蠡吾侯,富貴可長保也。」兾然其言。明日重會公卿,兾意氣凶凶,而言辭激切。自胡廣、趙戒以下,莫不懾憚之。皆曰:「惟大將軍令。」而固獨與杜喬堅守本議。兾厲聲曰:「罷會。」固意旣不從,猶望衆心可立,復以書勸兾。兾愈激怒,乃說太后先策免固,竟立蠡吾侯,是為桓帝。

後歲餘,甘陵劉文、魏郡劉鮪各謀立蒜為天子,梁兾因此誣固與文、鮪共為妖言,下獄。門生勃海王調貫械上書,證固之枉,河內趙承等數十人亦要鈇鑕詣闕通訴,字林曰:「鈇鑕,椹也。」鑕音質。椹音竹心反。太后明之,乃赦焉。及出獄,京師市里皆稱萬歲。兾聞之大驚,畏固名德終為己害,乃更據奏前事,遂誅之,時年五十四。固臨終,勑子孫素棺三寸,幅巾,殯殮於本郡墝埆之地,不得還墓塋,污先公兆域。見謝承書也。

臨命,與胡廣、趙戒書曰:「固受國厚恩,是以竭其股肱,不顧死亡,志欲扶持王室,比隆文、宣。文帝、宣帝皆羣臣迎立,能興漢祚。何圖一朝梁氏迷謬,公等曲從,以吉為凶,成事為敗乎?漢家衰微,從此始矣。公等受主厚祿,顛而不扶,傾覆大事,後之良史,豈有所私?固身已矣,於義得矣,夫復何言!」廣、戒得書悲慙,皆長歎流涕。

州郡收固二子基、茲於郾城,皆死獄中。續漢書曰,基,偃師長。袁宏紀曰,基字憲公,茲字季公,並為長史,聞固策免,並棄官亡歸巴漢。南鄭趙子賤為郡功曹,詔下郡殺固二子。太守知其枉,遇之甚寬,二子託服藥夭,具棺器,欲因出逃。子賤畏法,勑吏驗實,就殺之。小子爕得脫亡命。兾乃封廣、戒而露固尸於四衢,爾雅曰:「四達謂之衢。」郭璞注曰:「交通四出者也。」令有敢臨者加其罪。固弟子汝南郭亮,謝承書曰:「亮字恒直,朗陵人也。」年始成童,成童,年十五也。禮記曰「十五成童,舞象」也。遊學洛陽,乃左提章鉞,章謂所上章也。蒼頡篇曰:「鉞,斧也。」右秉鈇鑕,詣闕上書,乞收固屍。不許,因往臨哭,陳辭於前,遂守喪不去。夏門亭長呵之曰:洛陽北面西頭門,門外有萬壽亭。「李、杜二公為大臣,不能安上納忠,而興造無端。卿曹何等腐生,腐生者,猶言腐儒也。公犯詔書,干試有司乎?」亮曰:「亮含陰陽以生,戴乾履坤。義之所動,豈知性命,何為以死相懼?」亭長歎曰:「居非命之世,非命謂衰亂之時,人多不得其死也。天高不敢不跼,地厚不敢不蹐。跼,曲也。蹐,累足也。言天高而有雷霆,地厚而有淪陷,上下皆可畏懼也。詩云「謂天蓋高,不敢不跼,謂地蓋厚,不敢不蹐」也。耳目適宜視聽,口不可以妄言也。」太后聞而不誅。南陽人董班亦往哭固,而殉尸不肯去。殉,巡也。楚國先賢傳曰:「班字季,宛人也。少遊太學,宗事李固,才高行美,不交非類。甞耦耕澤畔,惡衣蔬食。聞固死,乃星行奔赴,哭泣盡哀。司隷案狀奏聞,天子釋而不罪。班遂守尸積十日不去。桓帝嘉其義烈,聽許送喪到漢中,赴葬畢而還也。」太后憐之,乃聽得襚斂歸葬。二人由此顯名,三公並辟。班遂隱身,莫知所歸。

固所著章、表、奏、議、敎令、對策、記、銘凡十一篇。弟子趙承等悲歎不已,乃共論固言迹,以為德行一篇。謝承書曰:「固所授弟子,潁川杜訪、汝南鄭遂、河內趙承等七十二人,相與哀歎悲憤,以為眼不復瞻固形容,耳不復聞固嘉訓,乃共論集德行一篇。」

爕字德公。初,固旣策罷,知不免禍,乃遣三子歸鄉里。時爕年十三,姊文姬為同郡趙伯英妻,賢而有智,見二兄歸,具知事本,默然獨悲曰:「李氏滅矣!自太公已來,太公謂祖父郃也。積德累仁,何以遇此?」密與二兄謀豫藏匿爕,託言還京師,人咸信之。有頃難作,下郡收固三子。二兄受害,文姬乃告父門生王成曰:「君執義先公,有古人之節。今委君以六尺之孤,六尺謂年十五以下。李氏存滅,其在君矣。」成感其義,乃將爕乘江東下,入徐州界內,令變名姓為酒家傭,謝承書曰:「爕遠遁身於北海劇,託命滕咨家以得免。」與此不同。而成賣卜於巿。各為異人,陰相往來。

爕從受學,酒家異之,意非恒人,以女妻爕。爕專精經學。十餘年閒,梁兾旣誅而灾眚屢見。明年,史官上言宜有赦令,又當存錄大臣冤死者子孫,於是大赦天下,并求固後嗣。爕乃以本末告酒家,酒家具車重厚遣之,皆不受,遂還鄉里,追服。姊弟相見,悲感傍人。旣而戒爕曰:「先公正直,為漢忠臣,而遇朝廷傾亂,梁兾肆虐,令吾宗祀血食將絕。今弟幸而得濟,豈非天邪!宜杜絕衆人,勿妄往來,慎無一言加於梁氏。加梁氏則連主上,禍重至矣。唯引咎而已。」爕謹從其誨。後王成卒,爕以禮葬之,感傷舊恩,每四節為設上賔之位而祠焉。

州郡禮命,四府並辟,皆無所就,後徵拜議郎。及其在位,廉方自守,所交皆舍短取長,好成人之美。時潁川荀爽、賈彪,雖俱知名而不相能,爕並交二子,情無適莫,世稱其平正。論語曰:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」

靈帝時拜安平相。先是安平王續為張角賊所略,國家贖王得還,朝廷議復其國。爕上奏曰:「續在國無政,為妖賊所虜,守藩不稱,損辱聖朝,不宜復國。」時議者不同,而續竟歸藩。爕以謗毀宗室,輸作左校。未滿歲,王果坐不道被誅,乃拜爕為議郎。京師語曰:「父不肯立帝,子不肯立王。」

擢遷河南尹。時旣以貨賂為官,詔書復橫發錢三億,以實西園。事見宦者傳。爕上書陳諫,辭義深切,帝乃止。先是潁川甄邵諂附梁兾,為鄴令。有同歲生得罪於兾,亡奔邵,邵偽納而陰以告兾,兾即捕殺之。邵當遷為郡守,會母亡,邵且埋屍於馬屋,先受封,然後發喪。邵還至洛陽,爕行塗遇之,使卒投車於溝中,笞捶亂下,大署帛於其背曰「諂貴賣友,貪官埋母」。乃具表其狀。邵遂廢錮終身。爕在職二年卒,時人感其世忠正,咸傷惜焉。

杜喬字叔榮,河內林慮人也。續漢書曰:「累祖吏二千石。喬少好學,治韓詩、京氏易、歐陽尚書,以孝稱。雖二千石子,常步擔求師。」林慮,今相州縣也。少為諸生,舉孝廉,辟司徒楊震府。稍遷為南郡太守,轉東海相,入拜侍中。

漢安元年,以喬守光祿大夫,使徇察兖州。表奏太山太守李固政為天下第一;陳留太守梁讓、濟陰太守汜宮、濟北相崔瑗等臧罪千萬以上。讓即大將軍梁兾季父,宮、瑗皆兾所善。還,拜太子太傅,遷大司農。

時梁兾子弟五人及中常侍等以無功並封,喬上書諫曰:「陛下越從藩臣,龍飛即位,天人屬心,萬邦攸賴。不急忠賢之禮,而先左右之封,傷善害德,興長佞諛。臣聞古之明君,襃罰必以功過;末世闇主,誅賞各緣其私。今梁氏一門,宦者微孽,孽音魚列反。公羊傳曰:「臣僕庶孽之事。」何休注云:「孽,賤子也,猶樹之有孽生也。」並帶無功之紱,蒼頡篇:「紱,綬也。」裂勞臣之土,其為乖濫,胡可勝言!夫有功不賞,為善失其望;姦回不詰,為惡肆其凶。故陳資斧而人靡畏,班爵位而物無勸。易旅卦九四曰:「旅于處,得其資斧。」前書音義曰:「資,利也。」苟遂斯道,豈伊傷政,為亂而已,喪身亡國,可不慎哉!」書奏不省。

益州刺史种暠舉劾永昌太守劉君世以金蛇遺梁兾,事發覺,以蛇輸司農。兾從喬借觀之,喬不肯與,兾始為恨。累遷大源臚。時兾小女死,令公卿會喪,喬獨不往,兾又銜之。

遷光祿勳。建和元年,代胡廣為太尉。桓帝將納梁兾妹,兾欲令以厚禮迎之,喬據執舊典,不聽。時有司奏曰:「春秋迎王后于紀,在塗則稱后。今大將軍兾女弟宜備禮章,時進徵幣。」奏可。於是悉依孝惠帝納后故事,聘黃金二萬斤,納采鴈璧乘馬,一依舊典。又兾屬喬舉汜宮為尚書,喬以宮臧罪明著,遂不肯用,因此日忤於兾。先是李固見廢,內外喪氣,羣臣側足而立,唯喬正色無所回橈。回,邪也。橈,曲也。由是海內歎息,朝野瞻望焉。在位數月,以地震免。宦者唐衡、左悺等因共譖於帝曰:「陛下前當即位,喬與李固抗議言上不堪奉漢宗祀。」抗,舉也。帝亦怨之。及清河王蒜事起,梁兾遂諷有司劾喬及李固與劉鮪等交通,請逮案罪。而梁太后素知喬忠,但策免而已。續漢書曰:「喬諸生耿伯甞與鮪同止,兾諷吏執鮪為喬門生。」兾愈怒,使人脅喬曰:「早從宜,妻子可得全。」從宜,令其自盡也。喬不肯。明日兾遣騎至其門,不聞哭者,遂白執繫之,死獄中。妻子歸故郡。與李固俱暴尸於城北,家屬故人莫敢視者。

喬故掾陳留楊匡聞之,號泣星行到洛陽,乃著故赤幘,託為夏門亭吏,守衞尸喪,驅護蠅蟲,積十二日,都官從事執之以聞。梁太后義而不罪。匡於是帶鈇鑕詣闕上書,并乞李、杜二公骸骨。太后許之。成禮殯殮,送喬喪還家,葬送行服,隱匿不仕。匡初好學,常在外黃大澤敎授門徒。補蘄長,蘄,今徐州縣也,音機。政有異績,遷平原令。時國相徐曾,中常侍璜之兄也,匡恥與接事,託疾牧豕云。袁山松書,匡一名章,字叔康也。

論曰:夫稱仁人者,其道弘矣!弘,大也。言非一塗也。立言踐行,立其言,必踐而行之。豈徒徇名安己而已哉,徇,求也。將以定去就之槩,正天下之風,使生以理全,死與義合也。槩,節也。立身之道,唯孝與忠,全生死之義,須得其所。夫專為義則傷生,貴義則賤生也。專為生則騫義,騫,違也。專為物則害智,為物則役智,故為害。專為己則損仁。若義重於生,舍生可也;生重於義,全生可也。孟子曰:「魚我所欲,熊掌我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。」上以殘闇失君道,下以篤固盡臣節。臣節盡而死之,則為殺身以成仁,去之不為求生以害仁也。論語:「無求生以害仁,有殺身以成仁。」順桓之閒,國統三絕,太后稱制,賊臣虎視。李固據位持重,以爭大義,確乎而不可奪。確,堅貌也。易曰:「確乎其不可拔。」論語曰:「臨大節而不可奪。」豈不知守節之觸禍,恥夫覆折之傷任也。易曰:「鼎折足,覆公餗。」言不勝其任。觀其發正辭,及所遺梁兾書,雖機失謀乖,猶戀戀而不能已。至矣哉,社稷之心乎!其顧視胡廣、趙戒,猶糞土也。

贊曰:李、杜司職,朋心合力。朋猶同也。致主文、宣,抗情伊、稷。伊尹、后稷也。道亡時晦,終離罔極。離,被也。毛詩曰:「讒人罔極。」爕同趙孤,趙朔之子趙武。史記曰,晉景公三年,大夫屠岸賈殺趙朔,朔客程嬰、公孫杵臼匿朔遺腹子於中山。居十五年,後景公與韓厥立趙孤,而攻滅屠岸賈也。世載弦直。載,行也。