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後漢書
   卷二 ‧ 帝紀第二 顯宗孝明帝

顯宗孝明皇帝諱莊,謚法曰:「照臨四方曰明。」伏侯古今注曰:「莊之字曰嚴。」光武第四子也。母陰皇后。帝生而豐下,杜預注左傳云:「豐下,蓋面方也。」東觀記云:「帝豐下兌上,項赤色,有似於堯。」十歲能通春秋,光武竒之。建武十五年封東海公,十七年進爵為王,十九年立為皇太子。師事博士桓榮,學通尚書。

中元二年二月戊戌,即皇帝位,年三十。尊皇后曰皇太后。

三月丁卯,葬光武皇帝於原陵。帝王紀曰:「原陵方三百二十步,高六丈,在臨平亭東南,去洛陽十五里。」有司奏上尊廟曰世祖。

夏四月丙辰,詔曰:「予末小子,奉承聖業,夙夜震畏,不敢荒寧。先帝受命中興,德侔帝王,協和萬邦,假於上下,假,至也。音格。懷柔百神,惠於鰥寡。懷,安也。柔,和也。禮曰「凡山林能興雲致雨者皆曰神,有天下者祭百神」,懷柔百神也。書曰:「惠于鰥寡。」朕承大運,繼體守文,創基之主,則尚武功以定禍亂;其次繼體而立者,則守文德。穀梁傳曰:「承明繼體。則守文之君也。」不知稼穡之艱難,懼有廢失。聖恩遺戒,顧重天下,以元元為首。公卿百僚,將何以輔朕不逮?其賜天下男子爵,人二級;前書音義曰:「男子者,謂戶內之長也。」商鞅為秦制爵二十級:一,公士;二,上造;三,簪䮍;四,不更;五,大夫;六,官大夫;七,公大夫;八,公乘;九,五大夫;十,左庶長;十一,右庶長;十二,左更;十三,中更;十四,右更;十五,少上造;十六,大上造;十七,駟車庶長;十八,大庶長;十九,關內侯;二十,徹侯。人賜爵者,有罪得贖,貧者得賣與人。三老、孝悌、力田人三級;三老、孝悌、力田,三者皆鄉官之名。三老,高帝置,孝悌、力田,高后置,所以勸導鄉里,助成風化也。文帝詔曰:「孝悌,天下之大順也。力田,為生之本也。三老,衆人之師也。其以戶口率置員。」事見前書。爵過公乘,得移與子若同產、同產子;漢制,賜爵自公士已上不得過公乘,故過者得移授也。同產,同母兄弟也。及流人無名數欲自占者人一級;無名數謂無文簿也。占謂自歸首也。鰥、寡、孤、獨、篤𤸇粟,人十斛。其施刑及郡國徒,在中元元年四月己卯赦前所犯而後捕繫者,悉免其刑。又邊人遭亂為內郡人妻,在己卯赦前,一切遣還邊,恣其所樂。中二千石下至黃綬,漢制,二百石以上銅印黃綬也。貶秩贖論者,悉皆復秩還贖。方今上無天子,下無方伯,公羊傳曰:「上無天子,下無方伯。」此制引以為謙也。若涉淵水而無舟楫。夫萬乘至重而壯者慮輕,帝謙言年尚少壯,思慮輕淺,故須賢人輔弼。實賴有德左右小子。賴,恃也。左右,助也。高密侯禹元功之首,東平王蒼寬博有謀,並可以受六尺之託,臨大節而不撓。六尺謂年十五已下。大節謂大事。撓,屈也。音女孝反。其以禹為太傅,蒼為驃騎將軍。太尉憙告謚南郊,趙憙也。應劭風俗通曰:「禮,臣子無爵謚君父之義也,故羣臣累其功美,葬日,遣太尉於南郊告天而謚之。」司徒訢奉安梓宮,李訢也。梓宮,以梓木為棺。風俗通曰:「宮者,存時所居,緣生事死,因以為名。」司空魴將校復土。馮魴也。將校謂將領五校兵以穿壙也。前書音義曰:「復土,主穿壙填塞事也。言下棺訖,復以土為墳,故言復土。」其封憙為節鄉侯,訢為安鄉侯,魴為楊邑侯。」

秋九月,燒當羌寇隴西,敗郡兵於允街。允街,縣名也,允音鉛,街音佳,屬金城郡,故城在今涼州昌松縣東南。城臨麗水,一名麗水城。赦隴西囚徒,減罪一等,勿收今年租調。又所發天水三千人,亦復是歲更賦。更謂戍卒更相代也。賦謂雇更之錢也。前書音義曰:「更有三品:有卒更,有踐更。古正卒無常,人皆當迭為之有。一月一更,是為卒更。貧者欲得雇更錢,次直者出錢雇之,月二千,是為踐更,有過更。古者天下人皆當戍邊三日,亦名為更。不可人人自行三日戍,當行者不可往即還,因住一歲,次直者出錢三百雇之,謂之過更。」遣謁者張鴻討叛羌於允吾,允吾,縣名,屬金城郡,故城在今蘭州廣武縣西南。允音沿。吾音牙。鴻軍大敗,戰歿。冬十一月,遣中郎將竇固監捕虜將軍馬武等二將軍討燒當羌。

十二月甲寅,詔曰:「方春戒節,人以耕桑。其勑有司務順時氣,使無煩擾。禮記:「孟春之月,布德和令,行慶施惠。仲春,無作大事,以妨農事。」天下亡命殊死以下,聽得贖論:死罪入縑二十匹,右趾至髡鉗城旦舂十匹,前書音義曰:「右趾謂刖其右足,次刖左足,次劓,次黥,次髡鉗為城旦舂。城旦者,晝日伺寇虜,夜暮築長城。舂者,婦人犯罪,不任軍役之事,但令舂以食徒者。」完城旦舂至司寇作三匹。完者,謂不加髡鉗而築城也。次鬼薪、白粲,次隷臣妾,次司寇作。其未發覺,詔書到先自告者,半入贖。今選舉不實,邪佞未去,權門請託,殘吏放手,放手謂貪縱為非也。百姓愁怨,情無告訴。有司明奏罪名,并正舉者。舉非其人,並正舉主之罪。又郡縣每因徵發,輕為姦利,詭責羸弱,先急下貧。其務在均平,無令枉刻。」

永平元年春正月,帝率公卿已下朝於原陵,如元會儀。漢官儀曰:「古不墓祭。秦始皇起寑於墓側,漢因而不改。諸陵寑皆以晦、望、二十四氣、三伏、社、臘及四時上飯。其親陵所宮人,隨鼓漏理被枕,具盥水,陳莊具。天子以正月上原陵,公卿百官及諸侯王、郡國計吏皆當軒下,占其郡國穀價,四方改易,欲先帝魂魄聞之也。」元會儀見下。

夏五月,太傅鄧禹薨。

戊寅,東海王彊薨,遣司空馮魴持節視喪事,賜升龍旄頭、鑾輅、龍旂。旄頭,見光武紀。鑾,鈴也,在鑣。交龍為旂,唯天子用之,今特賜以葬。

六月乙卯,葬東海恭王。

秋七月,捕虜將軍馬武等與燒當羌戰,大破之。募士卒戍隴右,賜錢人三萬。

八月戊子,徙山陽王荊為廣陵王,遣就國。

是歲,遼東太守祭肜使鮮卑擊赤山烏桓,赤山在遼東西北數千里。大破之,斬其渠帥。越巂姑復夷叛,姑復,縣名。州郡討平之。

二年春正月辛末,宗祀光武皇帝於明堂,帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇屨以行事。漢官儀曰:「天子冠通天,諸侯王冠遠遊,三公、諸侯冠進賢三梁,卿、大夫、尚書、二千石、博士冠兩梁,二千石已下至小吏冠一梁。天子、公、卿、特進、諸侯祀天地明堂,皆冠平冕,天子十二旒,三公、九卿、諸侯七,其纓各如其綬色,玄衣纁裳。」周禮曰:「王祀昊天上帝則服大裘而冕,祀五帝亦如之。」三禮圖曰:「冕以三十升布漆而為之,廣八寸,長尺六寸,前圜後方,前下後高,有俛伏之形,故謂之冕。欲人之位彌高而志彌下,故以名焉。」董巴輿服志曰:「顯宗初服冕衣裳以祀天地。衣裳以玄上纁下,乘輿備文日月星辰十二章,三公、諸侯用山龍九章,卿已下用華蟲七章,皆五色釆。乘輿刺繡,公卿已下皆織成。陳留襄邑獻之。」徐廣車服注曰:「漢明帝案古禮備其服章,天子郊廟衣皁上絳下,前三幅,後四幅,衣畫而裳繡。」禮記曰:「古之君子必佩玉,君子於玉比德焉。天子佩白玉,公侯佩山玄玉,大夫佩水蒼玉,世子佩瑜玉。」周禮屨人「掌王赤舄青絇」。鄭玄注云:「赤舄,為上冕服之舄也。絇屨,鼻頭以青綵飾之。」絇音劬。三禮圖曰:「屨複下曰舄,其色各隨裳色。」禮畢,登靈臺。使尚書令持節詔驃騎將軍、三公曰:「今令月吉日,宗祀光武皇帝於明堂,以配五帝。五經通義曰:「蒼帝靈威仰,赤帝赤熛怒,黃帝含樞紐,白帝白招矩,黑帝叶光紀。牲幣及玉,各依方色。」禮備法物,樂和八音,詠祉福,舞功德,祉亦福也。詠謂詩云「降福穰穰」之類。景帝詔曰:「歌者所以發德,舞者所以明功。」其班時令,勑羣后。班,布也。時令謂月令也。四時各有令,若有乖舛,必致妖災,故告之。事畢,升靈臺,望元氣,吹時律,觀物變。元氣,天氣也。王者承天心,理禮樂,通上下四時之氣也,故望之焉。時律者,即月令「孟春律中太蔟,仲春律中夾鍾」之類。大戴禮曰:「聖人𢧵十二管,察八音之清濁,謂之律呂。律呂不正則諸氣不和。」周禮保章氏:「以五雲之色,辨吉凶、水旱、豐荒之祲象。」鄭司農注云:「以二至二分觀雲色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐。故春秋傳曰:『凡分至啟閉必書雲物,為備故也』。」杜預注云:「物謂氣色災變也。」羣僚藩輔,宗室子孫,衆郡奉計,百蠻貢職,奉計謂計吏也。詩曰「因時百蠻。」百言衆多也。獨言蠻,通四夷。烏桓、濊貊咸來助祭,單于侍子、骨都侯亦皆陪位。斯固聖祖功德之所致也。朕以闇𨹟,奉承大業,親執珪璧,恭祀天地。周禮曰:「四圭尺有二寸,以祀天。」又曰:「以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。」仰惟先帝受命中興,撥亂反正,以寧天下,撥,理也。公羊傳曰:「撥亂世反之正,莫近於春秋。」封泰山,建明堂,立辟雍,起靈臺,恢弘大道,被之八極;淮南子曰:「九州之外有八寅,八寅之外有八紘,八紘之外有八極。」而胤子無成康之質,明帝自謂成康之時刑措不用四十餘年。羣臣無呂旦之謀,盥洗進爵,踧踖惟慙。鄭玄注論語云:「踧踖,敬恭貌。」盥音管。素性頑鄙,臨事益懼,故『君子坦蕩蕩,小人長戚戚』。坦蕩,明達之貌。戚戚,常憂懼也。其令天下自殊死已下,謀反大逆,皆赦除之。百僚師尹,其勉修厥職,順行時令,敬若昊天,若,順也。以綏兆人。」

三月,臨辟雍,初行大射禮。儀禮曰大射之禮,王將祭射宮,擇士以助祭也。張虎侯、熊侯、豹侯,其制若今之射的矣。謂之為侯者,天子射中之,可以服諸侯也。天子侯中一丈八尺,畫以雲氣焉。王以六耦射三侯,樂以騶虞九節;諸侯以四耦射二侯,樂以貍首七節;孤卿、大夫以三耦射一侯,樂以釆蘋五節;士以二耦射豻侯,樂以釆蘩三節。

秋九月,沛王輔、楚王英、濟南王康、淮陽王延、東海王政來朝。

冬十月壬子,幸辟雍,初行養老禮。詔曰:「光武皇帝建三朝之禮,而未及臨饗。三朝之禮謂中元元年初起明堂、辟雍、靈臺也。眇眇小子,屬當聖業。尚書康王曰:「眇眇予末小子。」孔安國注云:「眇眇猶微微也。」閒暮春吉辰,初行大射;令月元日,東觀記曰:「十月元日。」復踐辟雍。尊事三老,兄事五更,安車輭輪,供綏執授。侯王設醬,公卿饌珍,朕親袒割,執爵而酳。孝經援神契曰:「尊事三老,父象也。」宋均注曰:「老人知天地之事者。」安車,坐乘之車;輭輪,以蒲裹輪。輭音而兖反。三老就車,天子親執綏授之。說文:「綏,車中把也。」五更,老人知五行更代事者。漢官儀曰:「三老、五更,皆取有首妻男女全具者。」續漢志曰:「養三老、五更,先吉日,司徒上太傅若講師故三公人名,用其德行年耆高者,三公一人為三老,次卿一人為五更,皆服絺紵大袍單衣,皁緣領袖中衣,冠進賢,扶玉杖。五更亦如之,不杖。皆齊于太學講堂。其日乘輿先到辟雍禮殿,坐于東廂,遣使者安車迎三老、五更,天子迎于門屏,交拜,導自阼階。三老自賔階升,東面。三公設几杖。九卿正履。天子親袒割俎,執醬而饋,執爵而酳。五更南面,三公進供,禮亦如之。明日皆詣闕謝,以其於己禮太隆也。」醬,醢也。珍謂肴羞之屬,即周禮「八珍」之類。鄭玄注儀禮云:「酳,漱也,所以潔口。」音胤。祝哽在前,祝噎在後。老人食多哽噎,故置人於前後祝之,令其不哽噎也。升歌鹿鳴,下管新宮,鹿鳴,詩小雅篇名也。新宮,小雅逸篇也。升,登也。登堂而歌,所以重人聲也。燕禮曰:「升歌鹿鳴,下管新宮。」八佾具脩,萬舞於庭。佾,列也。謂舞者行列也。左氏傳曰:「天子八佾,諸侯六,大夫四,士二。夫舞,所以節八音而行八風,故自八以下。」萬亦舞也。詩云:「公庭萬舞。」朕固薄德,何以克當?易陳負乘,詩刺彼己,易曰:「負且乘,致寇至。」負也者,小人之事也。乘也者,君子之器也,小人而乘君子之器,盜思奪之矣。詩曰「彼己之子,不稱其服」也。永念慙疚,無忘厥心。三老李躬,年耆學明。五更桓榮,授朕尚書。詩曰:『無德不報,無言不酬。』詩大雅也。其賜榮爵關內侯,食邑五千戶。三老、五更皆以二千石祿養終厥身。其賜天下三老酒人一石,肉四十斤。有司其存耆耋,禮記曰,六十曰耆,七十曰耋。釋名曰:「耆,指也,不從力役,指事使人也。耋,䥫也,皮膚變黑色如䥫也。」恤幼孤,惠鰥寡,稱朕意焉。」

中山王焉始就國。

甲子,西巡狩,幸長安,祠高廟,遂有事於十一陵。歷覽館邑,會郡縣吏,勞賜作樂。十一月甲申,遣使者以中牢祠蕭何、霍光。帝謁陵園,過式其墓。東觀漢記曰:「蕭何墓在長陵東司馬門道北百步。」又云:「霍光墓在茂陵東司馬門道南四里。」式,敬也。禮記曰:「行過墓必式。」進幸河東,所過賜二千石、令長已下至於掾史,各有差。續漢志曰:「郡國及縣,諸曹皆置掾史。」癸卯,車駕還宮。

十二月,護羌校尉竇林下獄死。

是歲,始迎氣於五郊。續漢書曰:「迎氣五效之兆。四方之兆各依其位。中央之兆在未,壇皆二尺。立春之日,迎春於東郊,祭青帝句芒,車服皆青,歌青陽,八佾舞雲翹之舞。立夏之日,迎夏於南郊,祭赤帝祝融,車服皆赤,歌朱明,八佾舞雲翹之舞,先立秋十八日,迎黃靈於中兆,祭黃帝后土,車服皆黃,歌朱明,八佾舞雲翹、育命之舞。立秋之日,迎秋於西郊,祭白帝蓐收,車服皆白,歌白藏,八佾舞育命之舞。立冬之日,迎冬於北郊,祭黑帝玄冥,車服皆黑,歌玄冥,八佾舞育命之舞。」少府陰就子豐殺其妻酈邑公主,就坐自殺。酈,縣,屬南陽郡。酈音櫟。

三年春正月癸巳,詔曰:「朕奉郊祀,登靈臺,見史官,正儀度。儀謂渾儀,以銅為之,置於靈臺,王者正天文之器也。度謂日月星辰之行度也。史官即太史,掌天文之官也。夫春者,歲之始也。始得其正,則三時有成。正謂日月五星不失其次也。三時謂春、夏、秋。左傳曰:「務其三時。」比者水旱不節,邊人食寡,政失於上,人受其咎。有司其勉順時氣,勸督農桑,去其螟蜮,以及蝥賊;爾雅曰:「食苗心曰螟,食節曰賊,食根曰蝥。」蜮一名短弧,今之水弩,含沙射人為災。言此者,欲令臣下順時行政,勿侵擾也。詳刑慎罰,明察單辭,單辭猶偏辭也。夙夜匪懈,以稱朕意。」

二月甲寅,太尉趙憙、司徒李訢免。丙辰,左馮翊郭丹為司徒。己未,南陽太守虞延為太尉。

甲子,立貴人馬氏為皇后,皇子炟音丁達反。為皇太子。賜天下男子爵,人二級;三老、孝悌、力田人三級;流人無名數欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤𤸇、貧不能自存者粟,人五斛。

夏四月辛酉,封皇子建為千乘王,千乘,國名,今青州縣,故城在今淄州高苑北。羨為廣平王。

六月丁卯,有星孛于天船北。天船,星名。續漢志曰:「天船為水,彗出之為大水。是歲,伊、洛水溢到津城門。」伏侯古今注曰:「彗長三尺所,見三十五日乃去。」

秋八月戊辰,改大樂為大予樂。尚書琁機鈐曰「有帝漢出,德洽作樂名予」,故據琁機鈐改之。漢官儀曰:「大予樂令一人,秩六百石。」

壬申晦,日有蝕之。詔曰:「朕奉承祖業,無有善政。日月薄蝕,彗孛見天,水旱不節,稼穡不成,人無宿儲,下生愁墊。儲,積也。墊,溺也,音丁念反。雖夙夜勤思,而智能不逮。昔楚莊無災,以致戒懼;說苑曰:「楚莊王見天不見妖而地不出孽,則禱于山川曰:『天其忘余歟?』此能求過于天,必不逆諫矣。」魯哀禍大,天不降譴。春秋感精符曰:「魯哀公時,政彌亂絕,不日食。政亂之類,當致日食之變,而不應者,譴之何益,告之不悟,故哀公之篇絕無日食之異。」今之動變,儻尚可救。有司勉思厥職,以匡無德。古者卿士獻詩,百工箴諫。國語曰:「天子聽政,公卿至于庶士獻詩,師箴,百工諫,庶人傳語,近臣盡規,而後王斟酌事焉。」其言事者,靡有所諱。」

冬十月,蒸祭光武廟,禮記曰:「冬祭曰蒸。」蒸,衆也。冬物畢成,可祭者衆。初奏文始、五行、武德之舞。前書曰,文始舞者,本舜韶舞也,高祖六年更名曰文始,其舞人執羽籥。五行者,本周舞也,秦始皇二十六年更名曰五行,其舞人冠冕衣服法五行色。武德者,高祖四年作,言行武以除亂也,其舞人執干戚。光武草創,禮樂未備,今始奏之,故云初也。

甲子,車駕從皇太后幸章陵,觀舊廬。十二月戊辰,至自章陵。

是歲,起北宮及諸官府。京師及郡國七大水。

四年春二月辛亥,詔曰:「朕親耕藉田,以祈農事。禮記曰:「天子親耕于東郊,為藉田千畒,冕而朱紘,躬秉耒耜。」五經要義曰:「天子藉田,以供上帝之粢盛,所以先百姓而致孝敬也。藉,蹈也。言親自蹈履于田而耕之。」續漢志云:「正月始耕,旣事,告祠先農。」漢舊儀曰:「先農即神農炎帝也。祠以太牢,百官皆從。皇帝親執耒耜而耕。天子三推,三公五,孤卿七,大夫十二,士庶人終畒。乃致藉田倉,置令丞,以給祭天地宗廟,以為粢盛。」京師冬無宿雪,春不燠沐,燠,暖也,音於六反。沐,潤澤也。言無暄潤之氣也。煩勞羣司,積精禱求。積精猶儲積也。說文云:「告事求福曰禱。」而比再得時雨,宿麥潤澤。其賜公卿半奉。有司勉遵時政,務平刑罰。」

秋九月戊寅,千乘王建薨。

冬十月乙卯,司徒郭丹、司空馮魴免。丙辰,河南尹范遷為司徒,太僕伏恭為司空。

十二月,陵鄉侯梁松下獄死。坐縣飛書誹謗。

五年春二月庚戌,驃騎將軍東平王蒼罷歸藩;琅邪王京就國。

冬十月,行幸鄴。與趙王栩會鄴。常山三老言於帝曰:「上生於元氏,願蒙優復。」詔曰:「豐、沛、濟陽,受命所由,加恩報德,適其宜也。今永平之政,百姓怨結,而吏人求復,令人愧笑,重逆此縣之拳拳,重,難也。拳拳猶勤勤也。禮記曰:「得一善則拳拳服膺而不息。」其復元氏縣田租更賦六歲,勞賜縣掾史,及門闌走卒。」侍閤、門闌部署、街里走卒,皆有程品,多少隨所典領。」至自鄴。

十一月,北匈奴寇五原;十二月,寇雲中,南單于擊却之。

是歲,發遣邊人在內郡者,賜裝錢人二萬。

六年春正月,沛王輔、楚王英、東平王蒼、淮陽王延、琅邪王京、東海王政、趙王盱、北海王興、齊王石來朝。

二月,王雒山出寶鼎,「雒」或作「雄」。廬江太守獻之。夏四月甲子,詔曰:「昔禹收九牧之金,鑄鼎以象物,使人知神姦,不逢惡氣。夏禹之時,令遠方圖畫山川竒異之物,使九州之牧貢金鑄鼎以象之,令人知鬼神百物之形狀而備之,故人入山林川澤,魑魅罔兩莫能逢之。惡氣謂罔兩之類。事見左傳。遭德則興,遷于商、周;周德旣衰,鼎乃淪亡。史記曰,周鼎亡入泗水中,秦始皇過彭城,齋戒,欲出周鼎於泗水,使千人沒水求之,不得。祥瑞之降,以應有德。方今政化多僻,何以致茲?易曰鼎象三公,易曰:「鼎折足,覆公餗。」豈公卿奉職得其理邪?太常其以礿祭之日,禮記曰「夏祭曰礿」,音藥。礿,薄也。夏物未成,祭尚薄。陳鼎於廟,以備器用。賜三公帛五十匹,九卿、二千石半之。先帝詔書,禁人上事言聖,而閒者章奏頗多浮詞,自今若有過稱虛譽,尚書皆宜抑而不省,示不為諂子蚩也。」

冬十月,行幸魯,祠東海恭王陵;會沛王輔、楚王英、濟南王康、東平王蒼、淮陽王延、琅邪王京、東海王政。十二月,還,幸陽城,遣使者祠中岳。壬午,車駕還宮。東平王蒼、琅邪王京從駕來朝皇太后。

七年春正月癸卯,皇太后陰氏崩。二月庚申,葬光烈皇后。

秋八月戊辰,北海王興薨。

是歲,北匈奴遣使乞和親。

八年春正月己卯,司徒范遷薨。漢官儀曰,遷字子閭,沛人也。三月辛卯,太尉虞延為司徒,衞尉趙憙行太尉事。

遣越騎司馬鄭衆報使北匈奴。初置度遼將軍,屯五原曼柏。昭帝拜范明友為度遼將軍,至此復置焉。以中郎將吳常行度遼將軍。曼柏,縣,在今勝州銀城縣。

秋,郡國十四雨水。

冬十月,北宮成。

丙子,臨辟雍,養三老、五更。禮畢,詔三公募郡國中都官死罪繫囚,減罪一等,勿笞,詣度遼將軍營,屯朔方、五原之邊縣;妻子自隨,便占著邊縣;占著謂附名籍。父母同產欲相代者,恣聽之。其大逆無道殊死者,一切募下蠶室。亡命者令贖罪各有差。凡徙者,賜弓弩衣粮。

壬寅晦,日有食之,旣。旣,盡也。詔曰:「朕以無德,奉承大業,而下貽人怨,上動三光。日食之變,其災尤大,春秋圖讖所為至譴。春秋感精符曰:「人主含天光,據機衡,齊七政,操八極。」故君明聖,天道得正,則日月光明,五星有度。日明則道正,不明則政亂,故常戒以自勑厲。日食皆象君之進退為盈縮。當春秋撥亂,日食三十六,故曰至譴也。永思厥咎,在予一人。羣司勉修職事,極言無諱。」於是在位者皆上封事,各言得失。宣帝始令羣臣得奏封事,以知下情。封有正有副,領尚書者先發副封,所言不善,屏而不奏;後魏相奏去副封,以防擁蔽。帝覽章,深自引咎,乃以所上班示百官。詔曰:「羣僚所言,皆朕之過。人冤不能理,吏黠不能禁;而輕用人力,繕修宮宇,出入無節,喜怒過差。昔應門失守,關雎刺世;春秋說題辭曰:「人主不正,應門失守,故歌關雎以感之。」宋均注曰:「應門,聽政之處也。言不以政事為務,則有宣淫之心。關雎樂而不淫,思得賢人與之共化,修應門之政者也。」薛君韓詩章句曰:「詩人言雎鳩貞絜慎匹,以聲相求,隱蔽于無人之處。故人君退朝,入于私宮,后妃御見有度,應門擊柝,鼓人上堂,退反宴處,體安志明。今時大人內傾于色,賢人見其萌,故詠關雎,說淑女,正容儀,以刺時。」飛蓬隨風,微子所歎。管子曰:「無儀法程式,飛搖而無所定,謂之飛蓬。飛蓬之閒,明王不聽。」此言「微子」,未詳。永覽前戒,竦然兢懼。徒恐薄德,乆而致怠耳。」

北匈奴寇西河諸郡。

九年春三月辛丑,詔郡國死罪囚減罪,與妻子詣五原、朔方占著,所在死者皆賜妻父若男同產一人復終身;其妻無父兄獨有母者,賜其母錢六萬,又復其口筭。口筭,已見光武紀。

夏四月甲辰,詔郡國以公田賜貧人各有差。令司隷校尉、部刺史歲上墨綬長吏視事三歲已上理狀尤異者各一人,與計偕上。偕,俱也。所徵之人,令與計吏俱上。及尤不政理者,亦以聞。

是歲,大有年。穀梁傳曰:「五穀皆熟,書大有年。」為四姓小侯開立學校,置五經師。袁宏漢紀曰,永平中崇尚儒學,自皇太子、諸王侯及功臣子弟,莫不受經。又為外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏諸子弟立學,號四姓小侯,置五經師。以非列侯,故曰小侯。禮記曰「庶方小侯」,亦其義也。

十年春二月,廣陵王荊有罪,自殺,國除。

夏四月戊子,詔曰:「昔歲五穀登衍,鄭玄注周禮云:「五穀,黍、稷、麥、麻、尗也。」登,成也。衍,饒也,音以戰反。今茲蠶麥善收,其大赦天下。方盛夏長養之時,蕩滌宿惡,以報農功。百姓勉務桑稼,以備災害。吏敬厥職,無令愆墯。」

閏月甲午,南巡狩,幸南陽,祠章陵。日北至,北至,夏至也。又祠舊宅。禮畢,召校官弟子作雅樂,奏鹿鳴,校,學也。鹿鳴,詩小雅篇名,宴羣臣嘉賔之詩。帝自御塤篪和之,鄭玄注周禮云:「塤,燒土為之,大如鴈子。」鄭衆曰:「有六孔。」世本曰:「暴辛公作篪,以竹為之,長尺四寸,有八孔。」以娛嘉賔。還,幸南頓,勞饗三老、官屬。

冬十一月,徵淮陽王廷會平輿,縣名,屬汝南郡,故城在今豫州汝陽縣東北。輿音預。徵沛王輔會睢陽。

十二月甲午,車駕還宮。

十一年春正月,沛王輔、楚王英、濟南王康、東平王蒼、淮陽王延、中山王焉、琅邪王京、東海王政來朝。

秋七月,司隷校尉郭霸下獄死。

是歲,漅湖出黃金,漅湖,湖名,音子小反,在今廬州合肥縣東南。廬江太守以獻。時麒麟、白雉、醴泉、嘉禾所在出焉。

十二年春正月,益州徼外夷哀牢王相率內屬,於是置永昌郡,罷益州西部都尉。西南夷傳曰:「罷益州西部所領六縣,合為永昌郡,置哀牢、博南二縣。」去洛陽七千里,在今匡州匡川縣西。

夏四月,遣將作謁者王吳修汴渠,自滎陽至于千乘海口。汴渠即莨蕩渠也。汴自滎陽首受河,所謂石門,在滎陽山北一里。過汴以東,積石為隄,亦號金隄,成帝陽嘉中所作也。

五月丙辰,賜天下男子爵,人二級,三老、孝悌、力田人三級,流民無名數欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤𤸇、貧無家屬不能自存者粟,人三斛。詔曰:「昔曾、閔奉親,曾參字子輿,閔損字子騫,並孔子弟子,皆有孝行也。竭歡致養,仲尼葬子,有棺無椁。論語曰:「鯉也死,有棺而無椁。」喪貴致哀,禮存寧儉。今百姓送終之制,競為奢靡。生者無擔石之儲,而財力盡於墳土。前書音義曰:「擔音丁濫反。言一石之儲。」方言作「甔」,云「罃也,齊東北海岱之閒謂之甔」。郭璞注曰:「所謂『家無甔石之儲』者也。」埤蒼曰:「大罌也。」字或作「儋」,音丁甘反。伏臘無糟糠,而牲牢兼於一奠。史記曰,秦德公始為伏祠。歷忌曰:「伏者何也?金氣伏藏之日也。四氣代謝,皆以相生。至于立秋,以金代火;金畏于火,故庚日必伏。」月令:「孟冬之月,臘先祖。」說文云:「臘,冬至後祭百神。」始皇更臘曰嘉平。奠,喪祭也。糜破積世之業,以供終朝之費,子孫飢寒,絕命於此,豈祖考之意哉!又車服制度,恣極耳目。田荒不耕,游食者衆。游食謂浮食者。有司其申明科禁,宜於今者,宣下郡國。」

秋七月乙亥,司空伏恭罷。乙未,大司農牟融為司空。

冬十月,司隷校尉王康下獄死。

是歲,天下安平,人無傜役,歲比登稔,百姓殷富,粟斛三十,牛羊被野。

十三年春二月,帝耕於藉田。禮畢,賜觀者食。

三月,河南尹薛昭下獄死。

夏四月,汴渠成。辛巳,行幸滎陽,巡行河渠。乙酉,詔曰:「自汴渠決敗,六十餘歲,王景傳曰,平帝時汴河決壞。加頃年以來,雨水不時,汴流東侵,日月益甚,水門故處,皆在河中,漭瀁廣溢,莫測圻岸,圻,𡑇也。蕩蕩極望,不知綱紀。今兖、豫之人,多被水患,乃云縣官不先人急,好興它役。又或以為河流入汴,幽、兾蒙利,故曰左隄彊則右隄傷,左右俱彊則下方傷,宜任水埶所之,使人隨高而處,公家息壅塞之費,百姓無陷溺之患。議者不同,南北異論,朕不知所從,乆而不決。今旣築隄理渠,絕水立門,河、汴分流,復其舊迹,陶丘之北,漸就壤墳,爾雅曰:「丘再成曰陶丘。」孫炎曰:「形如累兩盂也。」郭璞曰:「今濟陰定陶城中有陶丘也。」尚書曰:「厥土惟黑壤,下土墳壚。」孔安國曰:「無塊曰壤。墳,起也。」故薦嘉玉絜牲,以禮河神。禮記曰:「凡祭玉曰嘉玉。」儀禮曰:「絜牲剛鬣。」東過洛汭,歎禹之績。水北曰汭。洛汭,洛水入河處也。績,功也。河、洛皆禹所加功,故歎之。今五土之宜,反其正色,周禮曰「山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰,謂之五土」也。色謂其黃、白、青、黑之類。孔安國曰「水所去,土復其性」也。濵渠下田,賦與貧人,無令豪右得固其利,濵,近也。豪右,大家也。庶繼世宗瓠子之作。」瓠子,隄名也。武帝元封二年,發卒數萬人塞瓠子決河,沈白馬,玉璧,令羣臣皆負薪填河。在今濮州濮陽縣西也。因遂度河,登太行,進幸上黨。壬寅,車駕還宮。

冬十月壬辰晦,日有食之。三公免冠自劾。制曰:「冠履勿劾。災異屢見,咎在朕躬,憂懼遑遑,未知其方。將有司陳事,多所隱諱,使君上壅蔽,下有不暢乎?昔衞有忠臣,靈公得守其位。論語:「孔子曰:『衞靈公無道。』季康子曰:『夫如是,奚其不喪?』孔子曰:『仲叔圉主賔客,祝它主宗廟,王孫賈主軍旅。夫如是,奚其喪?』」今何以和穆陰陽,消伏災譴?刺史、太守詳刑理冤,存恤鰥孤,勉思職焉。」

十一月,楚王英謀反,廢,國除,遷於涇縣,涇縣屬丹陽郡,今宣州縣,故城在縣東。有涇水,出蕪湖,因水立名。所連及死徙者數千人。

是歲,齊王石薨。

十四年春三月甲戌,司徒虞延免,自殺。夏四月丁巳,鉅鹿太守南陽邢穆為司徒。穆字綏公,宛人。

前楚王英自殺。

夏五月,封故廣陵王荊子元壽為廣陵侯。

初作壽陵。

十五年春二月庚子,東巡狩。辛丑,幸偃師。詔亡命自殊死以下贖:死罪縑四十匹,右趾至髡鉗城旦舂十匹,完城旦至司寇五匹;犯罪未發覺,詔書到日自告者,半入贖。徵沛王輔會睢陽。進幸彭城。癸亥,帝耕于下邳。

三月,徵琅邪王京會良成,良成,縣名,屬東海郡,故城在今泗州下邳縣北。徵東平王蒼會陽都,陽都,縣名,屬琅邪郡,故城在今沂州沂水縣南。又徵廣陵侯及其三弟會魯。祠東海恭王陵。還,幸孔子宅,祠仲尼及七十二弟子。孔子宅在今兖州曲阜縣故魯城中歸德門內闕里之中,背洙面泗,矍相圃之東北也。七十二弟子,顏、閔之徒。漢春秋曰:「帝時升廟立,羣臣中庭北面,皆再拜,帝進爵而後坐。」親御講堂,命皇太子、諸王說經。又幸東平。東平,國名,故城在今鄆州東。辛卯,進幸大梁,大梁城,魏惠王所築,故城在今汴州。至定陶,祠定陶恭王陵。恭王,元帝子康。夏四月庚子,車駕還宮。

改信都為樂成國,臨淮為下邳國。封皇子恭為鉅鹿王,黨為樂成王,衍為下邳王,暢為汝南王,昞為常山王,長為濟陰王。濟陰,郡,今曹州。賜天下男子爵,人三級;郎、從官二十歲已上帛百匹,十歲已上二十匹,十歲已下十匹,官府吏五匹,書佐、小史三匹。令天下大酺五日。前書音義曰:「漢律:三人已上無故羣飲,罰金四兩。」今恩詔橫賜,得令聚會飲食五日。酺,布也。言天子布恩於天下。史記:「趙惠文王三年,大赦,置酒大酺五日。」乙巳,大赦天下,其謀反大逆及諸不應宥者,皆赦除之。

冬,車騎校獵上林苑。周禮校人掌王田獵之馬,故曰校獵。謂以木相貫穿為欄校,以遮禽獸。

十二月,遣奉車都尉竇固、駙馬都尉耿秉屯涼州。前書曰,奉車都尉,掌乘輿;駙馬都尉,掌天子之副馬。駙,副也。並武帝置,秩二千石。

十六年春二月,遣太僕祭肜出高闕,高闕,山名,因以名塞,在朔方北。奉車都尉竇固出酒泉,駙馬都尉耿秉出居延,本匈奴地名也,武帝因以名縣,屬張掖郡,在今甘州張掖縣東北。騎都尉來苗出平城,伐北匈奴。竇固破呼衍王於天山,呼衍,匈奴王號。天山即祁連山,一名雪山,今名折羅漢山,在伊州北。祁音時。留兵屯伊吾盧城。本匈奴中地名,旣破呼衍,取其地置宜禾都尉,以為屯田,今伊州細職縣伊吾故城是也。耿秉、來苗、祭肜並無功而還。

夏五月,淮陽王延謀反,發覺。癸丑,司徒邢穆、駙馬都尉韓光坐事下獄死,所連及誅死者甚衆。坐與延同謀。

戊午晦,日有食之。

六月丙寅,大司農西河王敏為司徒。漢官儀曰,敏字叔公,并州隰城人也。

秋七月,淮陽王延徙封阜陵王。阜陵,縣名,屬九江郡,故城在今滁州全椒縣南。

九月丁卯,詔令郡國中都官死罪繫囚減死罪一等,勿笞,詣軍營,屯朔方、敦煌;妻子自隨,父母同產欲求從者,恣聽之;女子嫁為人妻,勿與俱。謀反大逆無道不用此書。

是歲,北匈奴寇雲中,雲中太守廉范擊破之。

十七年春正月,甘露降於甘陵。北海王睦薨。

二月乙巳,司徒王敏薨。三月癸丑,汝南太守鮑昱為司徒。

是歲,甘露仍降,樹枝內附,仍,頻也。內附謂木連理也。前書終軍曰:「衆枝內附,是無外也。」芝草生殿前,神雀五色翔集京師。西南夷哀牢、儋耳、僬僥、槃木、白狼、動黏諸種,前後慕義貢獻;山海經曰:「周僥國在三首國東,為人短小,冠帶,一名僬僥。」國語曰:「僬僥氏三尺,短之至也。」楊浮異物志曰:「儋耳,南方夷,生則鏤其頰,皮連耳匡,分為數支,狀如雞腸,纍纍下垂至肩。」西域諸國遣子入侍。夏五月戊子,公卿百官以帝威德懷遠,祥物顯應,乃並集朝堂,奉觴上壽。壽者人之所欲,故卑下奉觴進酒,皆言上壽。制曰:「天生神物,以應王者;遠人慕化,實由有德。朕以虛薄,何以享斯?唯高祖、光武聖德所被,不敢有辭。其敬舉觴,太常擇吉日策告宗廟。其賜天下男子爵,人二級,三老、孝悌、力田人三級,流人無名數欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤𤸇、貧不能自存者粟,人三斛;郎、從官視事十歲以上者,帛十匹。中二千石、二千石下至黃綬,貶秩奉贖,在去年以來皆還贖。」

秋八月丙寅,令武威、張掖、酒泉、敦煌及張掖屬國,張掖,郡,故匈奴昆邪王地也。漢官儀曰:「張國臂掖,故曰張掖。」故城在今甘州張掖縣西北。繫囚右趾已下任兵者,任,堪也。皆一切勿治其罪,詣軍營。

冬十一月,遣奉車都尉竇固、駙馬都尉耿秉、騎都尉劉張出敦煌昆侖塞,昆侖,山名,因以為塞,在今肅州酒泉縣西南。山有昆侖之體,故名之。周穆王見西王母于此山,有石室、王母臺。擊破白山虜於蒲類海上,遂入車師。西河舊事曰:「白山冬夏有雪,故曰白山,匈奴謂之天山,過之皆下馬拜焉。去蒲類海百里之內。」初置西域都護、戊己校尉。宣帝初置,鄭吉為都護,護三十六國,秩比二千石。元帝置戊己校尉,有丞、司馬各一人,秩比六百石。戊己,中央也,鎮覆四方,見漢官儀。亦處西域,鎮撫諸國。

是歲,改天水為漢陽郡。

十八年春三月丁亥,詔曰:「其令天下亡命,自殊死已下贖:死罪縑三十匹,右趾至髡鉗城旦舂十疋,完城旦至司寇五匹;吏人犯罪未發覺,詔書到自告者,半入贖。」

夏四月己未,詔曰:「自春已來,時雨不降,宿麥傷旱,秋種未下,政失厥中,憂懼而已。其賜天下男子爵,人二級,及流民無名數欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤𤸇,貧不能自存者粟,人三斛。理冤獄,錄輕繫。二千石分禱五岳四瀆。郡界有名山大川能興雲雨者,周禮:「職方氏掌天下之地。楊州,其山曰會稽,其川曰三江。荊州,其山曰衡山,其川曰江、漢。豫州,其山曰華,其川曰滎、洛。青州,其山曰沂山,其川曰淮、泗。兖州,其山曰岱,其川曰河、泲。雍州,其山曰嶽,其川曰涇、汭。幽州,其山曰醫無閭,其川曰河、泲。兾州,其山曰霍,其川曰漳。并州,其山曰恒,其川曰滹沲。」此謂九州名山大川也。長吏各絜齋禱請,兾蒙嘉澍。」說文曰:「時雨所以澍生萬物。」淮南子曰:「春雨之灌,萬物無地不澍,無物不生。」澍音之戍反。

六月己未,有星孛於太微。

焉耆、龜茲攻西域都護陳睦,悉沒其衆。北匈奴及車師後王圍戊己校尉耿恭。

秋八月壬子,帝崩於東宮前殿。年四十八。遺詔無起寑廟,藏主於光烈皇后更衣別室。禮「藏主於廟」,旣不起寑廟,故藏於后之易衣別室。更,易也。帝初作壽陵,制令流水而已,石椁廣一丈二尺,長二丈五尺,無得起墳。東觀記曰:「陵東北作廡,長三丈,五步出外為小厨,財足祠祀。」萬年之後,埽地而祭,杅水脯糒而已。說文曰:「杅,飲器。」音于。方言曰:「盌謂之𥁄。」說文曰:「糒,乾飰也。」過百日,唯四時設奠,置吏卒數人供給灑埽,勿開修道。敢有所興作者,以擅議宗廟法從事。前書曰:「擅議宗廟者棄市。」

帝遵奉建武制度,無敢違者。後宮之家,不得封侯與政。東觀記曰:「光武閔傷前代權臣太盛,外戚與政,上濁明主,下危臣子,后族陰、郭之家不過九卿,親屬榮位不能及許、史、王氏之半耳。」館陶公主光武女。為子求郎,不許,而賜錢千萬。謂羣臣曰:「郎官上應列宿,出宰百里,史記曰,太微宮後二十五星,郎位也。有非其人,則民受其殃,是以難之。」故吏稱其官,民安其業,遠近肅服,戶口滋殖焉。

論曰:明帝善刑理,法令分明。日晏坐朝,幽枉必達。內外無倖曲之私,在上無矜大之色。斷獄得情,號居前代十二。十斷其二,言少刑也。故後之言事者,莫不先建武、永平之政。而鍾離意、宋均之徒,常以察慧為言,並見本傳。夫豈弘人之度未優乎?

贊曰:顯宗丕承,業業兢兢。危心恭德,政察姦勝。危心言常危懼。姦勝猶勝姦佞。備章朝物,省薄墳陵。朝物謂朝儀文物也。永懷廢典,下身遵道。廢典謂明堂、辟雍之禮,歷漢不行。下身謂進爵授綏之類。登臺觀雲,臨雍拜老。懋惟帝績,增光文考。懋,勉也。書曰:「惟我文考,光于四海。」