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漢書
   卷九十七下 ‧ 外戚傳第六十七下

孝元王皇后,成帝母也。家凡十侯,五大司馬,師古曰:「十侯者,陽平頃侯禁、禁子敬侯鳳、安成侯崇、平阿侯譚、成都侯商、紅陽侯立、曲陽侯根、高平侯逢時、安陽侯音、新都侯莽也。五大司馬者,鳳、音、商、根、莽也。一曰,鳳嗣禁為侯,不當重數。而十人者,淳于長即其一也。」外戚莫盛焉。自有傳。

孝成許皇后,大司馬車騎將軍平恩侯嘉女也。元帝悼傷母恭哀后居位日淺而遭霍氏之辜,故選嘉女以配皇太子。初入太子家,上令中常侍黃門親近者侍送,還白太子懽說狀,師古曰:「說讀曰悅。」元帝喜謂左右:「酌酒賀我!」左右皆稱萬歲。乆之,有一男,失之。及成帝即位,立許妃為皇后,復生一女,失之。

初后父嘉自元帝時為大司馬車騎將軍輔政,已八九年矣。及成帝立,復以元舅陽平侯王鳳為大司馬大將軍,與嘉並。杜欽以為故事后父重於帝舅,乃說鳳曰:「車騎將軍至貴,將軍宜尊之敬之,無失其意。蓋輕細微眇之漸,必生乖忤之患,師古曰:「眇亦細也。忤,違也。」不可不慎。衞將軍之日盛於蓋侯,師古曰:「衞將軍,衞青也,武帝衞皇后之弟。蓋侯,王信也,武帝之舅。」近世之事,語尚在於長老之耳,唯將軍察焉。」乆之,上欲專委任鳳,迺策嘉曰:「將軍家重身尊,不宜以吏職自絫。師古曰:「絫,古累字也,音力瑞反。」賜黃金二百斤,以特進侯就朝位。」後歲餘薨,謚曰恭侯。

后聦慧,善史書,自為妃至即位,常寵於上,後宮希得進見。皇太后及帝諸舅憂上無繼嗣,時又數有災異,劉向、谷永等皆陳其咎在於後宮。上然其言。於是省減椒房掖廷用度。師古曰:「椒房殿皇后所居。」皇后迺上疏曰:

  妾誇布服糲食,孟康曰:「誇,大也,大布之衣也。糲,粗米也。」師古曰:「言在家時野賤也。誇音夸。糲音剌。」加以幼稚愚惑,不明義理,幸得免離茅屋之下,備後宮埽除。蒙過誤之寵,居非命所當託,洿穢不脩,曠職尸官,師古曰:「洿與汙同。曠,空也。尸,主也,妄主其官。」數逆至法,踰越制度,當伏放流之誅,不足以塞責。迺壬寅日大長秋受詔:「椒房儀法,御服輿駕,所發諸官署,及所造作,遺賜外家羣臣妾,師古曰:「外家謂后之家族,言在外也。」皆如竟寧以前故事。」妾伏自念,入椒房以來,遺賜外家未甞踰故事,每輒決上,師古曰:「每事皆奏決於天子,乃敢行也。上音時掌反。」可覆問也。師古曰:「覆音芳目反。」今誠時世異制,長短相補,不出漢制而已,纖微之閒,未必可同。若竟寧前與黃龍前,豈相放哉?晉灼曰:「竟寧,元帝時也。黃龍,宣帝時也。言二帝奢儉不同,豈相放哉?」師古曰:「放,依也,音甫往反。」家吏不曉,師古曰:「家吏,皇后之官屬。」今壹受詔如此,且使妾搖手不得。今言無得發取諸宮,殆謂未央宮不屬妾,不宜獨取也。師古曰:「未央宮天子之宮,故其財物皇后不得取也。今言者,謂詔書新有所限約之言。」言妾家府亦不當得,師古曰:「此言,謂家吏之言。」妾竊惑焉。幸得賜湯沐邑以自奉養,亦小發取其中,何害於誼而不可哉?又詔書言服御所造,皆如竟寧前,吏誠不能揆其意,即且令妾被服所為不得不如前。師古曰:「詔書本云奢儉之制,如竟寧耳,而吏乃謂衣服處置一一如之也。被音皮義反。」設妾欲作某屏風張於某所,曰故事無有,或不能得,則必繩妾以詔書矣。師古曰:「言或有所求,吏不肯備,因云詔書不許也。」此二事誠不可行,唯陛下省察。

  宦吏忮佷,必欲自勝。師古曰:「宦吏,奄人為皇后吏也。忮,堅也。忮音之豉反。」幸妾尚貴時,猶以不急事操人,師古曰:「尚貴時,謂昔被寵遇之時也。操,持也,音千高反。次下亦同。」況今日日益侵,又獲此詔,其操約人,豈有所訴?陛下見妾在椒房,終不肻給妾纖微內邪?師古曰:「言皇后自有湯沐,故更無它纖毫給賜。」若不私府小取,將安所仰乎?師古曰:「內邪,言內中所須者也。邪,語辭也。仰音牛向反。」舊故,中宮乃私奪左右之賤繒,及發乘輿服繒,言為待詔補,已而𧵍易其中。師古曰:「託言此繒擬待別詔有所補浣,而私換易取其好者以自用。」左右多竊怨者,甚恥為之。又故事以特牛祠大父母,戴侯、敬侯皆得蒙恩以太牢祠,今當率如故事,唯陛下哀之!

  今吏甫受詔讀記,師古曰:「甫,始也。」直豫言使后知之,非可復若私府有所取也。師古曰:「若謂如未奉詔之前也。」其萌牙所以約制妾者,師古曰:「萌牙,言其初始發,意若草木之方生也。」恐失人理。今但損車駕,及毋若未央宮有所發,遺賜衣服如故事,則可矣。師古曰:「言今止當減損車馬制度,及不得同未央宮輒有發取,妄遺賜人,於事則可。而后之衣服,自當如舊也。」其餘誠太迫急,柰何?妾薄命,端遇竟寧前。師古曰:「端,正也。言不得以他時為比例,而正依竟寧前也。」竟寧前於今世而比之,豈可耶?師古曰:「言今時國家制度衆事比竟寧前,不肯皆同也。」故時酒肉有所賜外家,輒上表迺決。又故杜陵梁美人歲時遺酒一石,肉百斤耳。蘇林曰:「宣帝美人也。」妾甚少之,遺田八子誠不可若是。師古曰:「當多於梁美人也。」事率衆多,不可勝以文陳。師古曰:「率猶計也,類也。言以文書陳之不可勝書。」俟自見,索言之,師古曰:「俟,待也。自見,后自見於天子也。索,盡也。見音胡電反。索音先各反。」唯陛下深察焉!

上於是采劉向、谷永之言以報曰:

  皇帝問皇后,所言事聞之。夫日者衆陽之宗,天光之貴,王者之象,人君之位也。夫以陰而侵陽,虧其正體,是非下陵上,妻乘夫,賤踰貴之變與?師古曰:「與讀曰歟。」春秋二百四十二年,變異為衆,莫若日蝕大。自漢興,日蝕亦為呂、霍之屬見。以今揆之,豈有此等之效與?師古曰:「與讀曰歟。」諸侯拘迫漢制,牧相執持之也,師古曰:「牧,州牧也。相,諸侯王相也。」又安獲齊、趙七國之難?將相大臣褢誠秉忠,師古曰:「褢,古懷字。」唯義是從,又惡有上官、博陸、宣成之謀?師古曰:「惡,於何也。上官,上官桀、安也。博陸,博陸侯霍禹也。宣成,宣成侯夫人顯也。惡音烏。」若乃徒步豪桀,非有陳勝、項梁之羣也;匈奴、夷狄,非有冒頓、郅支之倫也。方外內鄉,師古曰:「鄉讀曰嚮。內嚮,皆嚮中國也。」百蠻賔服,殊俗慕義,八州懷德,雖使其褱挾邪意,猶不足憂,又況其無乎?求於夷狄無有,求於臣下無有,微後宮也當,何以塞之?師古曰:「微,無也,猶言非也。塞,當也。」

  日者,建始元年正月,師古曰:「日者猶言往日也。」白氣出於營室。營室者,天子之後宮也。正月於尚書為皇極。皇極者,王氣之極也。白者西方之氣,其於春當廢。今正於王極之月,興廢氣於後宮,視后妾無能懷任保全者,師古曰:「視讀曰示。」以著繼嗣之微,師古曰:「著,明也。」賤人將起也。至其九月,流星如瓜,出于文昌,貫紫宮,尾委曲如龍,臨於鉤陳,此又章顯前尤,師古曰:「尤,過也。」著在內也。其後則有北宮井溢,南流逆理,數郡水出,流殺人民。後則訛言傳相驚震,女童入殿,師古曰:「謂陳持弓也。」咸莫覺知。夫河者水陰,四瀆之長,今乃大決,沒漂陵邑,師古曰:「大阜曰陵。」斯昭陰盛盈溢,違經絕紀之應也。迺昔之月,鼠巢于樹,野鵲變色。五月庚子,鳥焚其巢太山之域。易曰:「鳥焚其巢,旅人先咲後號咷。喪牛于易,凶。」師古曰:「咲,古笑字也。咷音桃。解並在谷永傳。」言王者處民上,如鳥之處巢也,不顧卹百姓,百姓畔而去之,若鳥之自焚也,雖先快意說咲,師古曰:「說讀曰悅。」其後必號而無及也。百姓喪其君,若牛亡其毛也,故稱凶。泰山,王者易姓告代之處,今正於岱宗之山,甚可懼也。三月癸未,大風自西搖祖宗寑廟,揚裂帷席,折拔樹木,頓僵車輦,毀壞檻屋,災及宗廟,足為寒心!四月己亥,日蝕東井,轉旋且索,與旣無異。師古曰:「轉旋且索,言須臾之間則欲盡也。旣亦盡耳,春秋書『日有食之,旣』。故詔引以為言也。索音先各反。」己猶戊也,亥復水也,張晏曰:「己戊皆中宮,為君。亥為水,陰氣也。」明陰盛,咎在內。於戊己,虧君體,著絕世於皇極,顯禍敗及京都。於東井,變怪衆備,末重益大,來數益甚。成形之禍月以迫切,不救之患日濅婁深,師古曰:「濅,甚也。婁,古屢字。」咎敗灼灼若此,豈可以忽哉!師古曰:「灼灼,明白貌也。忽,怠忘也。」

  書云「高宗肜日,師古曰:「肜音弋中反。」粵有雊雉。祖己曰:『惟先假王正厥事。』」又曰「雖休勿休,惟敬五刑,以成三德。」師古曰:「解並在谷永傳。」即飭椒房及掖庭耳。師古曰:「謂祖己所言皆以戒後宮也。飭與敕同。」今皇后有所疑,便不便,其條刺,師古曰:「條謂分條之也。刺謂書之於刺板也。刺音千賜反。」使大長秋來白之。吏拘於法,亦安足過?蓋矯枉者過宜,師古曰:「矯,正也。枉,曲也。言意在正曲,遂過於直。」古今同之。且財幣之省,特牛之祠,其於皇后,所以扶助德美,為華寵也。咎根不除,災變相襲,師古曰:「襲,重累也。」祖宗且不血食,何戴侯也!傳不云乎?「以約失之者鮮。」師古曰:「論語載孔子之言也。鮮,少也。謂能行儉約而有過失之事,如此者少也。鮮音先踐反。」審皇后欲從其奢與?師古曰:「與讀曰歟。」朕亦當法孝武皇帝也,如此則甘泉、建章可復興矣。世俗歲殊,時變日化,遭事制宜,因時而移,舊之非者,何可放焉!師古曰:「放音甫往反。」君子之道,樂因循而重改作。昔魯人為長府,閔子騫曰:「仍舊貫如之何?何必改作!」師古曰:「事見論語。長府,藏貨之府也。閔子騫,孔子弟子也。名損。仍,因也。貫,事也。因舊事則可,何乃復更改作乎?」蓋惡之也。詩云:「雖無老成人,尚有典刑,曾是莫聽,大命以傾。」師古曰:「大雅蕩之詩也。老成人,舊故之臣也。典刑,常法也。言闇亂之時不用舊法,以至傾危。」孝文皇帝,朕之師也。皇太后,皇后成法也。假使太后在彼時不如職,今見親厚,又惡可以踰乎!師古曰:「言假令太后昔時不得其志,不依常理,而皇后今被親厚,何可踰於太后制度乎?婦不可踰姑也。惡音烏。」皇后其刻心秉德,毋違先后之制度,力誼勉行,稱順婦道,師古曰:「稱,副也。」減省群事,謙約為右。師古曰:「以謙約為先。」其孝東宮,毋闕朔望,師古曰:「東宮,太后所居也。朔望,朝謁之禮也。」推誠永究,爰何不臧!師古曰:「究,竟也。爰,于也。臧,善也。于何不善,言何事而不善也。」養名顯行,以息衆讙,師古曰:「讙,譁,衆議也,音許元反。」垂則列妾,使有法焉。師古曰:「言垂法於後宮,使皆遵行也。」皇后深惟毋忽!

是時大將軍鳳用事,威權尤盛。其後,比三年日蝕,師古曰:「比,頻也。」言事者頗歸咎於鳳矣。而谷永等遂著之許氏,許氏自知為鳳所不佑。師古曰:「佑,助也。」乆之,皇后寵亦益衰,而後宮多新愛。后姊平安剛侯夫人謁等為媚道祝謯後宮有身者王美人及鳳等,師古曰:「謯,古詛字。」事發覺,太后大怒,下吏考問,謁等誅死,許后坐廢處昭臺宮,師古曰:「在上林苑中。」親屬皆歸故郡山陽,后弟子平恩侯旦就國。凡立十四年而廢,在昭臺歲餘,還徙長定宮。師古曰:「三輔黃圖林光宮有長定宮。」

後九年,上憐許氏,下詔曰:「蓋聞仁不遺遠,誼不忘親。前平安剛侯夫人謁坐大逆罪,家屬幸蒙赦令,歸故郡。朕惟平恩戴侯,先帝外祖,魂神廢棄,莫奉祭祀,念之未甞忘于心。其還平恩侯旦及親屬在山陽郡者。」是歲,廢后敗。先是廢后姊孊寡居,師古曰:「孊者,后姊之名也,音靡。」與定陵侯淳于長私通,因為之小妻。長紿之曰:師古曰:「紿,誑也。」「我能白東宮,復立許后為左皇后。」廢后因孊私賂遺長,數通書記相報謝。長書有誖謾,師古曰:「誖,惑亂也。謾,媟汙也。誖音布內反。謾與慢同。」發覺,天子使廷尉孔光持節賜廢后藥,自殺,葬延陵交道廄西。

孝成班倢伃,帝初即位選入後宮。始為少使,蛾而大幸,如淳曰:「蛾,無幾之頃也。」師古曰:「蛾與俄同,古字通用。」為倢伃,居增成舍,應劭曰:「後宮有八區,增成第三也。」再就館,蘇林曰:「外舍產子也。」晉灼曰:「謂陽祿與柘觀。」有男,數月失之。成帝遊於後庭,甞欲與倢伃同輦載,倢伃辭曰:「觀古圖畫,賢聖之君皆有名臣在側,三代末主迺有嬖女,師古曰:「嬖,愛也,音必計反。」今欲同輦,得無近似之乎?」師古曰:「近音鉅靳反。」上善其言而止。太后聞之,喜曰:「古有樊姬,今有班倢伃。」張晏曰:「楚王好田,樊姬為不食禽獸之肉。」倢伃誦詩及窈窕、德象、女師之篇。師古曰:「詩謂關雎以下也。窈窕、德象、女師之篇,皆古箴戒之書也。故傳云誦詩及窈窕以下諸篇,明詩外別有此篇耳。而說者便謂窈窕等即是詩篇,蓋失之矣。」每進見上疏,依則古禮。師古曰:「則,法也。」

自鴻嘉後,上稍隆於內寵。倢伃進侍者李平,平得幸,立為倢伃。上曰:「始衞皇后亦從微起。」迺賜平姓曰衞,所謂衞倢伃也。其後趙飛燕姊弟亦從自微賤興,踰越禮制,濅盛於前。師古曰:「隃與踰同。濅,漸也。」班倢伃及許皇后皆失寵,稀復進見。鴻嘉三年,趙飛燕譖告許皇后、班倢伃挾媚道,祝詛後宮,詈及主上。許皇后坐廢。考問班倢伃,倢伃對曰:「妾聞『死生有命,富貴在天。』師古曰:「論語載子夏對司馬牛之言也。」脩正尚未蒙福,為邪欲以何望?使鬼神有知,不受不臣之愬;師古曰:「祝詛主上是不臣也。」如其無知,愬之何益?故不為也。」上善其對,憐憫之,賜黃金百斤。

趙氏姊弟驕妬,倢伃恐乆見危,求共養太后長信宮,師古曰:「共音居用反。養音弋向反。」上許焉。倢伃退處東宮,作賦自傷悼,其辭曰:

  承祖考之遺德兮,何性命之淑靈,師古曰:「何,任也,負也。」登薄軀於宮闕兮,充下陳於後庭。師古曰:「陳,列也。」蒙聖皇之渥惠兮,當日月之盛明,師古曰:「渥,厚也。」揚光烈之翕赫兮,奉隆寵於增成。旣過幸於非位兮,竊庶幾乎嘉時,師古曰:「嘉,善也。」每寤寐而絫息兮,申佩離以自思,師古曰:「絫息,言懼而喘息也。離,袿衣之帶也。女子適人,父親結其離而戒之,故云自思也。絫,古累字。」陳女圖以鏡監兮,顧女史而問詩。悲晨婦之作戒兮,張晏曰:「書云『牝雞之晨,惟家之索』,喻婦人無男事也。」哀裦、閻之為郵;師古曰:「小雅刺幽王之詩曰『赫赫宗周,裦姒滅之』,『 閻妻煽方處』,故云為郵。郵,過也。」美皇、英之女虞兮,榮任、姒之母周。師古曰:「皇,娥皇,英,女英,堯之二女也。女,妻也。虞,虞舜也。任,太任,文王之母;姒,太姒,武王之母也。女虞,女音尼據反。」雖愚陋其靡及兮,敢舍心而忘茲?師古曰:「舍,息也。」歷年歲而悼懼兮,閔蕃華之不滋。師古曰:「滋,益也。言時逝不留,華色落也。蕃音扶元反。」痛陽祿與柘館兮,仍繈褓而離災,服虔曰:「二館名也,生子此館,皆失之也。」師古曰:「二觀並在上林中。仍,頻也。離,遭也。」豈妾人之殃咎兮?將天命之不可求。

  白日忽已移光兮,遂晻莫而昧幽,師古曰:「晻與暗同,又音烏感反。莫讀曰暮。一曰,莫,靜也,讀如本字。」猶被覆載之厚德兮,不廢捐於罪郵。師古曰:「言主上之恩比於天地,雖有罪過,不廢棄也。被音皮義反。」奉共養于東宮兮,託長信之末流,師古曰:「末流謂恩顧之末也。一曰流謂等列也。共音居用反。養音弋向反。」共洒埽於帷幄兮,永終死以為期。師古曰:「共音居容反。洒音灑,又音所寄反。埽音先到反。」願歸骨於山足兮,依松栢之餘休。師古曰:「山足謂陵下也。休,蔭也。」

  重曰:師古曰:「重者,情志未申,更作賦也。音直用反。」潛玄宮兮幽以清,應門閉兮禁闥扃。師古曰:「正門謂之應門。扃,短關也,音工熒反。」華殿塵兮玉階苔,中庭萋兮綠草生。師古曰:「苔,水氣所生也。萋萋,青草貌也。苔音臺。萋音妻。」廣室陰兮帷幄暗,房櫳虛兮風泠泠。師古曰:「櫳,疏檻也,音來東反。泠音零。」感帷裳兮發紅羅,紛綷縩兮紈素聲。師古曰:「感,動也。言風動發帷裳羅綺也。綷縩,衣聲也。綷音千賄反。縩音蔡。」神眇眇兮密靚處,君不御兮誰為榮?師古曰:「靚字與靜同。」俯視兮丹墀,思君兮履綦。孟康曰:「丹墀,赤地也。」師古曰:「綦,履下飾也。言視殿上之地,則想君履綦之跡也。綦音其。」仰視兮雲屋,雙涕兮橫流。師古曰:「雲屋,言其黮䨴,狀若雲也。黮音徒感反。䨴音徒對反。」顧左右兮和顏,酌羽觴兮銷憂。劉德曰:「酒行疾如羽也。」孟康曰:「羽觴,爵也,作生爵形,有頭尾羽翼。」如淳曰:「以玳瑁覆翠羽於下徹上見。」師古曰:「孟說是也。」惟人生兮一世,忽一過兮若浮。已獨享兮高明,處生民兮極休。師古曰:「享,當也。休,美也。」勉虞精兮極樂,與福祿兮無期。師古曰:「此虞與娛同。」綠衣兮白華,自古兮有之。師古曰:「綠衣,詩鄁風刺妾上僭夫人失位。白華,小雅篇,周人刺幽王黜申后也。」

至成帝崩,倢伃充奉園陵,薨,因葬園中。

孝成趙皇后,本長安宮人。師古曰:「本宮人以賜陽阿主家也。宮人者,省中侍使官婢,名曰宮人,非天子掖庭中也。事見漢舊儀。言長安者,以別甘泉等諸宮省也。」初生時,父母不舉,三日不死,迺收養之。及壯,屬陽阿主家,師古曰:「陽阿,平原之縣也。今俗事阿字作河。又或為河陽,皆後人所妄改耳。」學歌舞,號曰飛燕。師古曰:「以其體輕故也。」成帝甞微行出,過陽阿主,作樂。上見飛燕而說之,師古曰:「說讀曰悅。」召入宮,大幸。有女弟復召入,俱為倢伃,貴傾後宮。

許后之廢也,上欲立趙倢伃。皇太后嫌其所出微甚,難之。太后姊子淳于長為侍中,數往來傳語,得太后指,上立封趙倢伃父臨為成陽侯。後月餘,乃立倢伃為皇后。追以長前白罷昌陵功,封為定陵侯。

皇后旣立,後寵少衰,而弟絕幸,為昭儀。居昭陽舍,其中庭彤朱,而殿上髤漆,師古曰:「以漆漆物謂之髤,音許求反,又許昭反。今關東俗,器物一再著漆者謂之捎漆。捎即髤聲之轉重耳。髤字或作䰍,音義亦與髤同。今關西俗云墨髤盤,朱髤盤,其音如此,兩義並通。」切皆銅沓黃金塗,師古曰:「切,門限也,音千結反。沓,冒其頭也。塗,以金塗銅上也。沓音它合反。」白玉階,師古曰:「階,所由升殿陛也。」壁帶往往為黃金釭,函藍田璧,明珠、翠羽飾之,服虔曰:「釭,壁中之橫帶也。」晉灼曰:「以金環飾之也。」師古曰:「壁帶,壁之橫木露出如帶者也。於壁帶之中,往往以金為釭,若車釭之形也。其釭中著玉璧、明珠、翠羽耳。藍田,山名,出美玉。釭音工,流俗讀之音江,非也。」自後宮未甞有焉。姊弟顓寵十餘年,卒皆無子。師古曰:「顓與專同。卒,終也。」

末年,定陶王來朝,王祖母傅太后私賂遺趙皇后、昭儀,定陶王竟為太子。

明年春,成帝崩。帝素彊,無疾病。是時楚思王衍、梁王立來朝,明旦當辭去,上宿供張白虎殿。師古曰:「白虎殿在未央宮中。供音居用反。張音竹亮反。」又欲拜左將軍孔光為丞相,已刻侯印書贊。師古曰:「贊謂延拜之文。」昏夜平善,鄉晨,傅絝韤欲起,應劭曰:「傅,著也。」師古曰:「鄉讀曰嚮。傅讀曰附。絝,古袴字也。韤音武伐反。」因失衣,不能言,晝漏上十刻而崩。民間歸罪趙昭儀,皇太后詔大司馬莽、丞相大司空曰:「皇帝暴崩,羣衆讙譁怪之。掖庭令輔等在後庭左右,侍燕迫近,雜與御史、丞相、廷尉治問皇帝起居發病狀。」趙昭儀自殺。

哀帝旣立,尊趙皇后為皇太后,封太后弟侍中駙馬都尉欽為新成侯。趙氏侯者凡二人。後數月,司隷解光奏言:

  臣聞許美人及故中宮史曹宮皆御幸孝成皇帝,產子,子隱不見。

  臣遣從事掾業、史望師古曰:「業者掾之名,望者史之名也,皆不言其姓。」驗問知狀者掖庭獄丞籍武,故中黃門王舜、吳恭、靳嚴,官婢曹曉、道房、張棄,故趙昭儀御者于客子、王偏、臧兼等,皆曰宮即曉子女,前屬中宮,為學事史,通詩,授皇后。房與宮對食,應劭曰:「宮人自相與為夫婦名對食,甚相妬忌也。」元延元年中宮語房曰:「陛下幸宮。」後數月,曉入殿中,見宮腹大,問宮。宮曰:「御幸有身。」其十月中,宮乳掖庭牛官令舍,師古曰:「乳,產也,音而具反。下皆類此。」有婢六人。中黃門田客持詔記,盛綠綈方底,師古曰:「綈,厚繒也。綠,其色也。方底,盛書囊,形若今之筭幐耳。綈音大奚反。」封御史中丞印,予武曰:「取牛官令舍婦人新產兒,婢六人,盡置暴室獄,毋問兒男女,誰兒也!」武迎置獄。宮曰:「善臧我兒胞,師古曰:「胞謂胎之衣也,音苞。」丞知是何等兒也!」師古曰:「意言是天子兒耳。」後三日,客持詔記與武,問「兒死未?手書對牘背。」師古曰:「牘,木簡也。時以為詔記問之,故令於背上書對辭。」武即書對:「兒見在,未死。」有頃,客出曰:「上與昭儀大怒,柰何不殺?」武叩頭啼曰:「不殺兒,自知當死;殺之,亦死!」即因客奏封事,曰:「陛下未有繼嗣,子無貴賤,唯留意!」奏入,客復持詔記予武曰:「今夜漏上五刻,持兒與舜,會東交掖門。」武因問客:「陛下得武書,意何如?」曰:「憆也。」服虔曰:「憆,直視貌也。」師古曰:「憆音丑庚反。字本作瞠,其音同耳。」武以兒付舜。舜受詔,內兒殿中,為擇乳母,告「善養兒,且有賞。毋令漏泄!」舜擇棄為乳母,時兒生八九日。後三日,客復持詔記,封如前予武,中有封小綠篋,記曰:「告武以篋中物書予獄中婦人,武自臨飲之。」師古曰:「飲音於禁反。」武發篋中有裹藥二枚,赫蹏書,孟康曰:「蹏猶地也,染紙素令赤而書之,若今黃紙也。」鄧展曰:「赫音兄弟鬩牆之鬩。」應劭曰:「赫蹏,薄小紙也。」晉灼曰:「今謂薄小物為鬩蹄。鄧音應說是也。」師古曰:「孟說非也。今書本赫字或作擊。」曰「告偉能:努力飲此藥,不可復入。女自知之!」師古曰:「女讀曰汝。」偉能即宮。宮讀書已,曰:「果也,欲姊弟擅天下!我兒男也,頟上有壯髮,類孝元皇帝。師古曰:「壯髮,當頟前侵下而生,今俗呼為圭頭者是也。」今兒安在?危殺之矣!師古曰:「危,險也。猶今人言險不殺耳。」柰何令長信得聞之?」師古曰:「謂太后。」宮飲藥死。後宮婢六人召入,出語武曰:「昭儀言『女無過。師古曰:「言我知汝無罪過也。女讀曰汝。」寧自殺邪,若外家也?』晉灼曰:「寧便自殺,出至外舍死也。」我曹言願自殺。」師古曰:「曹,輩也。」即自繆死。晉灼曰:「繆音繆縛之繆。」鄭氏曰:「自縊也。」師古曰:「繆,絞也,音居虯反。」武皆表奏狀。棄所養兒十一日,師古曰:「棄謂張棄也。」宮長李南以詔書取兒去,晉灼曰:「漢儀注有女長御,比侍中。宮長豈此邪?」不知所置。師古曰:「終竟不知置何所也。」

  許美人前在上林涿沐館,數召入飾室中若舍,師古曰:「或暫入,或留止也。」一歲再三召,留數月或半歲御幸。元延二年褱子,師古曰:「褱,本懷字。」其十一月乳。師古曰:「乳謂產子也,音而樹反。其下亦同。」詔使嚴持乳毉及五種和藥丸三,送美人所。後客子、偏、兼聞昭儀謂成帝曰:「常紿我言從中宮來,師古曰:「紿,誑也。中宮,皇后所居。」即從中宮來,許美人兒何從生中?許氏竟當復立邪!」晉灼曰:「昭儀前要帝不得立許美人為皇后,而今有子中,許氏竟當復立為皇后邪!此前約之言也。」師古曰:「此說非也。言美人在內中,何從得兒而生也,故言何從生中。次此下,乃始言約耳。」懟,以手自擣,師古曰:「懟,怨怒也。擣,築也。懟音直類反。」以頭擊壁戶柱,從牀上自投地,啼泣不肻食,曰:「今當安置我,欲歸耳!」帝曰:「今故告之,反怒為!師古曰:「故以許美人產子告汝,何為反怒?」殊不可曉也。」師古曰:「言其不可告語也。」帝亦不食。昭儀曰:「陛下自知是,不食為何?師古曰:「何為不食也。」陛下常自言『約不負女』,師古曰:「女讀曰汝。次下亦同。」今美人有子,竟負約,謂何?」帝曰:「約以趙氏,故不立許氏。使天下無出趙氏上者,毋憂也!」後詔使嚴持綠囊書予許美人,告嚴曰:「美人當有以予女,受來,置飾室中簾南。」師古曰:「簾,戶簾也,音廉。」美人以葦篋一合盛所生兒,緘封,及綠囊報書予嚴。嚴持篋書,置飾室簾南去。帝與昭儀坐,使客子解篋緘。未已,師古曰:「緘,束篋之繩也,音居咸反。」帝使客子、偏、兼皆出,自閉戶,獨與昭儀在。須臾開戶,嘑客子、偏、兼,使緘封篋及綠綈方底,推置屏風東。恭受詔,持篋方底予武,皆封以御史中丞印,曰:「告武:篋中有死兒,埋屏處,勿令人知。」武穿獄樓垣下為坎,埋其中。

  故長定許貴人及故成都、平阿侯家婢王業、任孋、公孫習前免為庶人,師古曰:「孋音麗。」詔召入,屬昭儀為私婢。成帝崩,未幸梓宮,師古曰:「言未入斂也。」倉卒悲哀之時,昭儀自知罪惡大,知業等故許氏、王氏婢,恐事泄,而以大婢羊子等賜予業等各且十人,以慰其意,屬無道我家過失。師古曰:「屬音之欲反。」

  元延二年五月,故掖庭令吾丘遵謂武曰:師古曰:「姓吾丘,名遵。」「掖庭丞吏以下皆與昭儀合通,無可與語者,獨欲與武有所言。我無子,武有子,是家輕族人,得無不敢乎?蘇林曰:「是家謂成帝也。不敢斥,故言是家。」師古曰:「遵自以無子,故無所顧懼,武旣有子,恐禍相及,當止不敢言也。」掖庭中御幸生子者輒死,乆飲藥傷墯者無數,欲與武共言之大臣,票騎將軍貪耆錢,師古曰:「耆讀曰嗜。」不足計事,柰何令長信得聞之?」遵後病困,謂武:「今我已死,前所語事,武不能獨為也,慎語!」師古曰:「言汝脫不能獨為,勿漏泄其語。」

  皆在今年四月丙辰赦令前。臣謹案永光三年男子忠等發長陵傅夫人冢。事更大赦,師古曰:「更音工衡反。」孝元皇帝下詔曰:「比朕不當所得赦也。」窮治,盡伏辜,天下以為當。魯嚴公夫人殺世子,齊桓召而誅焉,春秋予之。師古曰:「嚴公夫人謂哀姜也。予謂許予之也。解具在五行志。」趙昭儀傾亂聖朝,親滅繼嗣,家屬當伏天誅。前平安剛侯夫人謁坐大逆,同產當坐,以蒙赦令,歸故郡。今昭儀所犯尤誖逆,罪重於謁,而同產親屬皆在尊貴之位,迫近幃幄,師古曰:「近音鉅靳反。」羣下寒心,非所以懲惡崇誼示四方也。請事窮竟,丞相以下議正法。

哀帝於是免新成侯趙欽、欽兄子成陽侯訢,皆為庶人,將家屬徙遼西郡。時議郎耿育上疏言:

  臣聞繼嗣失統,廢適立庶,師古曰:「適讀曰嫡。次下亦同。」聖人法禁,古今至戒。然大伯見歷知適,逡循固讓,師古曰:「歷謂王季,即文王之父也。知適謂知其當為適嗣也。」委身吳粵,權變所設,不計常法,致位王季,以崇聖嗣,卒有天下,師古曰:「卒,終也。」子孫承業,七八百載,功冠三王,道德最備,是以尊號追及大王。故世必有非常之變,然後迺有非常之謀。孝成皇帝自知繼嗣不以時立,念雖末有皇子,萬歲之後未能持國,師古曰:「末,晚暮也。萬歲,言晏駕也。」權柄之重,制於女主,女主驕盛則耆欲無極,師古曰:「耆讀曰嗜。」少主幼弱則大臣不使,師古曰:「不使,不可使從命也。」世無周公抱負之輔,恐危社稷,傾亂天下。知陛下有賢聖通明之德,仁孝子愛之恩,懷獨見之明,內斷於身,故廢後宮就館之漸,絕微嗣禍亂之根,師古曰:「微嗣者,謂幼主也。」乃欲致位陛下以安宗廟。愚臣旣不能深援安危,定金匱之計,師古曰:「愚臣謂解光等也。援,引也。金匱,言長乆之法可藏於金匱石室者也。援音爰。」又不知推演聖德,師古曰:「演,廣也,音弋善反。」述先帝之志,迺反覆校省內,暴露私燕,師古曰:「私燕謂成帝閑宴之私也。覆音芳目反。」誣汙先帝傾惑之過,成結寵妾妬媚之誅,甚失賢聖遠見之明,逆負先帝憂國之意。

  夫論大德不拘俗,立大功不合衆,此迺孝成皇帝至思所以萬萬於衆臣,陛下聖德盛茂所以符合於皇天也,豈當世庸庸斗筲之臣所能及哉!且裦廣將順君父之美,匡捄銷滅旣往之過,師古曰:「捄,古救字。」古今通義也。事不當時固爭,防禍於未然,各隨指阿從,以求容媚,晏駕之後,尊號已定,萬事已訖,迺探追不及之事,訐揚幽昧之過,師古曰:「訐音居謁反。」此臣所深痛也!

  願下有司議,即如臣言,宜宣布天下,使咸曉知先帝聖意所起。不然,空使謗議上及山陵,下流後世,遠聞百蠻,近布海內,甚非先帝託後之意也。蓋孝子善述父之志,善成人之事,唯陛下省察!

哀帝為太子,亦頗得趙太后力,遂不竟其事。傅太后恩趙太后,趙太后亦歸心,師古曰:「恩謂以厚恩接遇之。一曰,恩謂銜其立哀帝為嗣之恩也。」故成帝母及王氏皆怨之。

哀帝崩,王莽白太后詔有司曰:「前皇太后與昭儀俱侍帷幄,姊弟專寵錮寢,執賊亂之謀,殘滅繼嗣以危宗廟,誖天犯祖,師古曰:「誖,違也。祖,先帝也。」無為天下母之義。貶皇太后為孝成皇后,晉灼曰:「使哀帝不母,罪之也。」徙居北宮。」後月餘,復下詔曰:「皇后自知罪惡深大,朝請希闊,師古曰:「請,謁也。闊猶闕也。」失婦道,無共養之禮,師古曰:「共讀曰供,音居用反。養音弋向反。其下並同。」而有狼虎之毒,宗室所怨,海內之讎也,而尚在小君之位,誠非皇天之心。夫小不忍亂大謀,恩之所不能已者義之所割也,師古曰:「言以義割恩也。」今廢皇后為庶人,就其園。」是日自殺。凡立十六年而誅。先是有童謠曰:「燕燕,尾涏涏,師古曰:「涏涏,光澤之貌也,音徒見反。」張公子,時相見。木門倉琅根,燕飛來,啄皇孫。皇孫死,燕啄矢。」成帝每微行出,常與張放俱,而稱富平侯家,故曰張公子。倉琅根,宮門銅鍰也。師古曰:「鍰讀與環同。」

孝元傅昭儀,哀帝祖母也。父河內溫人,蚤卒,母更嫁為魏郡鄭翁妻,生男惲。昭儀少為上官太后才人,自元帝為太子,得進幸。元帝即位,立為倢伃,甚有寵。為人有材略,善事人,下至宮人左右,飲酒酹地,皆祝延之。師古曰:「酹,以酒沃地也。祝延,祝之使長年也。酹音來外反。祝音之受反。」產一男一女,女為平都公主,男為定陶恭王。恭王有材蓺,尤愛於上。元帝旣重傅倢伃,及馮倢伃亦幸,生中山孝王,上欲殊之於後宮,以二人皆有子為王,上尚在,未得稱太后,乃更號曰昭儀,賜以印綬,在倢伃上。昭其儀,尊之也。至成、哀時,趙昭儀、董昭儀皆無子,猶稱焉。

元帝崩,傅昭儀隨王歸國,稱定陶太后。後十年,恭王薨,子代為王。王母曰丁姬。傅太后躬自養視,旣壯大,成帝無繼嗣。時中山孝王在。元延四年,孝王及定陶王皆入朝。傅太后多以珍寶賂遺趙昭儀及帝舅票騎將軍王根,陰為王求漢嗣。皆見上無子,欲豫自結為乆長計,更稱譽定陶王。師古曰:「更音工衡反。」上亦自器之,明年,遂徵定陶王立為太子,語在哀紀。月餘,天子立楚孝王孫景為定陶王,奉恭王後。太子議欲謝,少傅閻崇以為「春秋不以父命廢王父命,師古曰:「王父謂祖也。」為人後之禮不得顧私親,不當謝。」太傅趙玄以為當謝,太子從之。詔問所以謝狀,尚書劾奏玄,左遷少府,以光祿勳師丹為太傅。詔傅太后與太子母丁姬自居定陶國邸。下有司議皇太子得與傅太后、丁姬相見不,有司奏議不得相見。頃之,成帝母王太后欲令傅太后、丁姬十日一至太子家,成帝曰:「太子丞正統,當共養陛下,不得復顧私親。」王太后曰:「太子小,而傅太后抱養之,今至太子家,以乳母恩耳,不足有所妨。」於是令傅太后得至太子家。丁姬以不安養太子,獨不得。

成帝崩,哀帝即位。王太后詔令傅太后、丁姬十日一至未央宮。高昌侯董宏希指,師古曰:「希望天子意指也。」上書言宜立丁姬為帝太后。師丹劾奏「宏懷邪誤朝,不道。」上初即位,謙讓,從師丹言止。後迺白令王太后下詔,尊定陶恭王為恭皇。哀帝因是曰:「春秋『母以子貴』,尊傅太后為恭皇太后,丁姬為恭皇后,各置左右詹事,食邑如長信宮、中宮。追尊恭皇太后父為崇祖侯,恭皇后父為裦德侯。」後歲餘,遂下詔曰:「漢家之制,推親親以顯尊尊,定陶恭皇之號不宜復稱定陶。其尊恭皇太后為帝太太后,丁后為帝太后。」後又更號帝太太后為皇太太后,稱永信宮,帝太后稱中安宮,而成帝母太皇太后本稱長信宮,成帝趙后為皇太后,並四太后,各置少府、太僕,秩皆中二千石。為恭皇立寢廟於京師,比宣帝父悼皇考制度,序昭穆於前殿。如淳曰:「廟之前曰殿,半以後曰寢。」

傅太后父同產弟四人,曰子孟、中叔、子元、幼君。師古曰:「中讀曰仲。」子孟子喜至大司馬,封高武侯。中叔子晏亦大司馬,封孔鄉侯。幼君子商封汝昌侯,為太后父崇祖侯後,更號崇祖曰汝昌哀侯。太后同母弟鄭惲前死,以惲子業為陽信侯,追尊惲為陽信節侯。鄭氏、傅氏侯者凡六人,大司馬二人,九卿二千石六人,侍中諸曹十餘人。

傅太后旣尊,後尤驕,與成帝母語,至謂之嫗。與中山孝王母馮太后並事元帝,追怨之,陷以祝詛罪,令自殺。元壽元年崩,合葬渭陵,稱孝元傅皇后云。

定陶丁姬,哀帝母也,易祖師丁將軍之玄孫。師古曰:「祖,始也。儒林傳丁寬易之始師。」家在山陽瑕丘,父至廬江太守。始定陶恭王先為山陽王,而丁氏內其女為姬。王后姓張氏,其母鄭禮,即傅太后同母弟也。太后以親戚故,欲其有子,然終無有。唯丁姬河平四年生哀帝。丁姬為帝太后,兩兄忠、明。明以帝舅封陽安侯。忠蚤死,封忠子滿為平周侯。太后叔父憲、望。望為左將軍,憲為太僕。明為大司馬票騎將軍輔政。丁氏侯者凡二人,大司馬一人,將軍、九卿、二千石六人,侍中諸曹亦十餘人。丁、傅以一二年間暴興尤盛。然哀帝不甚假以權埶,權埶不如王氏在成帝世也。

建平二年,丁太后崩。上曰:「詩云『穀則異室,死則同穴』。師古曰:「王國大車之詩也。穀,生也。」昔季武子成寢,杜氏之墓在西階下,請合葬而許之。師古曰:「事見禮記。」附葬之禮,自周興焉。孝子事亡如事存,帝太后宜起陵恭皇之園。」遣大司馬票騎將軍明東送葬于定陶,貴震山東。

哀帝崩,王莽秉政,使有司舉奏丁、傅罪惡。莽以太皇太后詔皆免官爵,丁氏徙歸故郡。莽奏貶傅太后號為定陶共王母,丁太后號曰丁姬。

元始五年,莽復言「共王母、丁姬前不臣妾,師古曰:「不遵臣妾之道。」至葬渭陵,冢高與元帝山齊,懷帝太后、皇太太后璽綬以葬,師古曰:「懷謂挾之以自隨也。」不應禮。禮有改葬,請發共王母及丁姬冢,取其璽綬消滅,徙共王母及丁姬歸定陶,葬共王冢次,而葬丁姬復其故。」師古曰:「復音扶目反。」太后以為旣已之事,不須復發。莽固爭之,太后詔曰:「因故棺為致椁作冢,師古曰:「致謂累也。」祠以太牢。」謁者護旣發傅太后冢,崩壓殺數百人;開丁姬椁戶,火出炎四五丈,師古曰:「炎音弋贍反。」吏卒以水沃滅迺得入,燒燔椁中器物。

莽復奏言:「前共王母生,僭居桂宮,皇天震怒,災其正殿;丁姬死,葬踰制度,今火焚其椁。此天見變以告,當改如媵妾也。臣前奏請葬丁姬復故,非是。師古曰:「言尚太優僭也。」共王母及丁姬棺皆名梓宮,珠玉之衣非藩妾服,請更以木棺代,去珠玉衣,葬丁姬媵妾之次。」奏可。旣開傅太后棺,臭聞數里。公卿在位皆阿莽指,入錢帛,遣子弟及諸生四夷,凡十餘萬人,操持作具,助將作掘平共王母、丁姬故冢,二旬閒皆平。莽又周棘其處以為世戒云。師古曰:「以棘周繞也。」時有羣燕數千,銜土投丁姬穿中。師古曰:「穿謂壙中也。」丁、傅旣敗,孔鄉侯晏將家屬徙合浦,宗族皆歸故郡。唯高武侯喜得全,自有傳。

孝哀傅皇后,定陶太后從弟子也。哀帝為定陶王時,傅太后欲重親,取以配王。王入為漢太子,傅氏女為妃。哀帝即位,成帝大行尚在前殿,而傅太后封傅妃父晏為孔鄉侯,與帝舅陽安侯丁明同日俱封。時師丹諫,以為「天下自王者所有,親戚何患不富貴?而倉卒若是,其不乆長矣!」晏封後月餘,傅妃立為皇后。傅氏旣盛,晏最尊重。哀帝崩,王莽白太皇太后詔曰:「定陶共王太后與孔鄉侯晏同心合謀,背恩忘本,專恣不軌,與至尊同稱號,終沒,至迺配食於左坐,應劭曰:「若禮以其妃配者也。坐於左而並食。」師古曰:「坐音材卧反。」誖逆無道。今令孝哀皇后退就桂宮。」後月餘,復與孝成趙皇后俱廢為庶人,就其園自殺。

孝元馮昭儀,平帝祖母也。元帝即位二年,以選入後宮。時父奉世為執金吾。昭儀始為長使,數月至美人,後五年就館生男,拜為倢伃。時父奉世為右將軍光祿勳,奉世長男野王為左馮翊,父子並居朝廷,議者以為器能當其位,非用女寵故也。而馮倢伃內寵與傅昭儀等。

建昭中,上幸虎圈鬬獸,後宮皆坐。熊佚出圈,師古曰:「佚字與逸同。」攀檻欲上殿。左右貴人傅昭儀等皆驚走,馮倢伃直前當熊而立,左右格殺熊。上問:「人情驚懼,何故前當熊?」倢伃對曰:「猛獸得人而止,妾恐熊至御坐,故以身當之。」元帝嗟嘆,以此倍敬重焉。傅昭儀等皆慙。明年夏,馮倢伃男立為信都王,尊倢伃為昭儀。元帝崩,為信都太后,與王俱居儲元宮。師古曰:「黃圖在上林苑中。」河平中,隨王之國。後徙中山,是為孝王。

後徵定陶王為太子,封中山王舅參為宜鄉侯。參,馮太后少弟也。是歲,孝王薨,有一男,嗣為王,時未滿歲,有眚病,孟康曰:「災眚之眚,謂妖病也。」服虔曰:「身盡青也。」蘇林曰:「名為肝厥,發時脣口手足十指甲皆青。」師古曰:「下云禱祠解舍,孟說是也。未滿歲者,謂為王未滿歲也。眚音所領反,字不作青,服、蘇誤也。」太后自養視,數禱祠解。師古曰:「解音懈。」

哀帝即位,遣中郎謁者張由將毉治中山小王。由素有狂易病,師古曰:「狂易者,狂而變易常性也。」病發怒去,西歸長安。尚書簿責擅去狀,師古曰:「簿責,以文簿一一責問也。」由恐,因誣言中山太后祝詛上及太后。太后即傅昭儀也,素常怨馮太后,因是遣御史丁玄案驗,盡收御者官吏及馮氏昆弟在國者百餘人,分繫雒陽、魏郡、鉅鹿。數十日無所得,更使中謁者令史立,師古曰:「官為中謁者令,姓史,名立。」與丞相長史大鴻臚丞雜治。立受傅太后指,幾得封侯,師古曰:「幾讀曰兾。」治馮太后女弟習及寡弟婦君之,死者數十人。巫劉吾服祝詛。毉徐遂成言習、君之曰「武帝時毉脩氏刺治武帝得二千萬耳,師古曰:「刺治謂箴之。」今愈上,不得封侯,不如殺上,令中山王代,可得封。」立等劾奏祝詛謀反,大逆。責問馮太后,無服辭。立曰:「熊之上殿何其勇,今何怯也!」太后還謂左右:「此迺中語,師古曰:「中語,謂宮中之言語也。」前世事,吏何用知之?欲陷我效也!」師古曰:「效,徵驗也。」迺飲藥自殺。

先未死,有司請誅之,上不忍致法,廢為庶人,徙雲陽宮。旣死,有司復奏「太后死在未廢前。」有詔以諸侯王太后儀葬之。宜鄉侯參、君之、習夫及子當相坐者,或自殺,或伏法。參女弁為孝王后,有兩女,有司奏免為庶人,與馮氏宗族徙歸故郡。張由以先告賜爵關內侯,史立遷中太僕。

哀帝崩,大司徒孔光奏「由前誣告骨肉,立陷人入大辟,為國家結怨於天下,以取秩遷,獲爵邑,幸蒙赦令,請免為庶人,徙合浦」云。

中山衞姬,平帝母也。父子豪,中山盧奴人,官至衞尉。子豪女弟為宣帝倢伃,生楚孝王;長女又為元帝倢伃,生平陽公主。成帝時,中山孝王無子,上以衞氏吉祥,以子豪少女配孝王。元延四年,生平帝。

平帝年二歲,孝王薨,代為王。哀帝崩,無嗣,太皇太后與新都侯莽迎中山王立為帝。莽欲顓國權,懲丁、傅行事,師古曰:「懲,創艾也。」以帝為成帝後,母衞姬及外家不當得至京師。迺更立宗室桃鄉侯子成都為中山王,奉孝王後,遣少傅左將軍甄豐賜衞姬璽綬,即拜為中山孝王后,以苦陘縣為湯沐邑。又賜帝舅衞寶、寶弟玄爵關內侯。賜帝三妹,謁臣號脩義君,哉皮為承禮君,鬲子為尊德君,師古曰:「鬲音歷。」食邑各二千戶。莽長子宇非莽隔絕衞氏,恐乆後受禍,即私與衞寶通書記,敎衞后上書謝恩,因陳丁、傅舊惡,幾得至京師。師古曰:「幾讀曰兾。」莽白太皇太后詔有司曰:「中山孝王后深分明為人後之義,條陳故定陶傅太后、丁姬誖天逆理,師古曰:「誖,違也。」上僭位號,徙定陶王於信都,為共王立廟於京師,如天子制,不畏天命,㑄聖人言,師古曰:「論語稱孔子曰:『君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。』故此文引之也。㑄,古侮字。」壞亂法度,居非其制,稱非其號。是以皇天震怒,火燒其殿,六年之閒大命不遂,禍殃仍重,師古曰:「遂猶延也。重音直用反。」竟令孝哀帝受其餘災,大失天心,夭命暴崩,又令共王祭祀絕廢,精魂無所依歸。朕惟孝王后深說經義,明鏡聖法,懼古人之禍敗,近事之咎殃,畏天命,奉聖言,是迺乆保一國,長獲天祿,而令孝王永享無疆之祀,福祥之大者也。朕甚嘉之。夫裦義賞善,聖王之制,其以中山故安戶七千益中山后湯沐邑,加賜及中山王黃金各百斤,增傅相以下秩。」

衞后日夜啼泣,思見帝,而但益戶邑。宇復敎令上書求至京師。會事發覺,莽殺宇,盡誅衞氏支屬。衞寶女為中山王后,免后,徙合浦。師古曰:「黜其后位而徙也。」唯衞后在,師古曰:「中山孝王后也。」王莽篡國,廢為家人,後歲餘卒,葬孝王旁。

孝平王皇后,安漢公太傅大司馬莽女也。平帝即位,年九歲,成帝母太皇太后稱制,而莽秉政。莽欲依霍光故事,以女配帝,太后意不欲也。莽設變詐,令女必入,因以自重,事在莽傳。太后不得已而許之,遣長樂少府夏侯藩、宗正劉宏、少府宗伯鳳、尚書令平晏納采,師古曰:「官為少府,姓宗伯,名鳳也。納采者,禮記云婚禮納采問名,謂采擇其可者。」太師光、大司徒馬宮、大司空甄豐、左將軍孫建、執金吾尹賞、行太常事太中大夫劉歆及太卜、太史令以下四十九人賜皮弁素績,師古曰:「皮弁,以鹿皮為冠,形如人手之弁合也。素績謂素裳也。朱衣而素裳。績字或作積。積謂襞積之,若今之襈為也。」以禮雜卜筮,太牢祠宗廟,待吉月日。明年春,遣大司徒宮、大司空豐、左將軍建、右將軍甄邯、光祿大夫歆奉乘輿法駕,迎皇后於安漢公第宮,師古曰:「本自莽第,以皇后在是,因呼曰宮。」豐、歆授皇后璽紱,師古曰:「紱,所以繫璽,音茀。」登車稱警蹕,便時上林延壽門,師古曰:「取時日之便也,音頻面反。」入未央宮前殿。羣臣就位行禮,大赦天下。益封父安漢公地滿百里,賜迎皇后及行禮者,自三公以下至騶宰執事長樂、未央宮、安漢公第者,皆增秩,賜金帛各有差。皇后立三月,以禮見高廟。尊父安漢公號曰宰衡,位在諸侯王上。賜公夫人號曰功顯君,食邑。封公子安為裦新侯,臨為賞都侯。

后立歲餘,平帝崩。莽立孝宣帝玄孫嬰為孺子,莽攝帝位,尊皇后為皇太后。三年,莽即真,以嬰為定安公,改皇太后號為定安公太后。太后時年十八矣,為人婉瘱有節操。師古曰:「婉,順也。瘱,靜也,音烏計反。」自劉氏廢,常稱疾不朝會。莽敬憚傷哀,欲嫁之,乃更號為黃皇室主,師古曰:「莽自謂土德,故云黃皇。室主者,若漢之稱公主。」令立國將軍成新公孫建世子襐飾將毉往問疾。師古曰:「襐,盛飾也,音丈,又音象。一曰,襐,首飾也,在兩耳後,刻鏤而為之。」后大怒,笞鞭其傍侍御。因發病,不肻起,莽遂不復彊也。及漢兵誅莽,燔燒未央宮,后曰:「何面目以見漢家!」自投火中而死。

贊曰:易著吉凶而言謙盈之效,天地鬼神至于人道靡不同之。師古曰:「易謙卦曰『天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙』。」夫女寵之興,繇至微而體至尊,師古曰:「繇與由同。」窮富貴而不以功,此固道家所畏,禍福之宗也。序自漢興,終于孝平,外戚後庭色寵著聞二十有餘人,然其保位全家者,唯文、景、武帝太后及邛成后四人而已。至如史良娣、王悼后、許恭哀后,身皆夭折不辜,而家依託舊恩,不敢縱恣,是以能全。其餘大者夷滅,小者放流,烏嘑!鑒茲行事,變亦備矣。